Swami Rama
Swami Rama Citations sur la méditation
La méditation n’est pas s’asseoir et s’agiter, ni rêvasser, ni s’inquiéter, ni fantasmer. Elle consiste à observer calmement l’esprit lui-même. Une observation calme rend l’esprit lui-même plus calme. La tranquillité de l’esprit crée une puissance pour aller toujours plus profondément dans les couches de samskaras, dans toutes les mémoires et empreintes latentes que, chaque jour, nos habitudes et nos personnalités provoquent. Mais en allant vers les samskaras, calmement et très silencieusement, on les voit se consumer ; ils remontent à la surface et se dissipent. Voilà le processus de purification. C’est une pratique très puissante, et essentielle. La méditation est la méthode exacte pour devenir conscient de qui tu es. C’est l’entraînement fondamental pour connaître ton monde intérieur.
L’homme moderne est trop impatient et veut maîtriser l’art de la méditation immédiatement.
La méditation est un voyage sans mouvement. Dans le monde extérieur, il faut se déplacer pour avancer ; dans la méditation, on ne bouge pas, et pourtant on atteint.
L’application de sushumna est le facteur le plus important dans la pratique spirituelle. Dès que sushumna s’éveille, l’esprit désire entrer dans le monde intérieur. Lorsque le flux d’ida et de pingala est dirigé vers sushumna, et que les distractions sont ainsi écartées, la méditation s’écoule d’elle-même.
La méditation n’est en réalité une partie de aucune religion. C’est explorer ton propre être, explorer les aspects plus profonds de toi, et finalement te conduire au centre de la conscience en toi.
La méditation est une chose très puissante qui produit des vibrations utiles pour tous. Quand tu médites, cela affecte certainement tes enfants. Si tu enregistres les ondes cérébrales d’un enfant qui dort pendant que tu médites, tu verras une différence. Même tes plantes et tes animaux de compagnie sont affectés quand tu médites. Au lieu d’imposer ton ego ou tes problèmes émotionnels à tes enfants au nom de la discipline, discipline-toi toi-même : alors tes enfants apprendront aussi.
Un moment vient où la méditation remue l’esprit inconscient et fait remonter des impressions cachées. Elle accélère la méthode d’analyse, de compréhension et de balayage de l’inconscient.
Quand les sens sont bien maîtrisés et retirés du contact avec les objets du monde, alors les perceptions sensorielles ne créent plus d’images dans l’esprit. L’esprit est alors entraîné à l’unicité. Lorsque l’esprit ne rappelle plus les schémas de pensée issus de l’inconscient, un état équilibré de l’esprit conduit à un état de conscience plus élevé. Un état parfait de sérénité établi dans le sattva est le plus haut état d’éveil. La pratique de la méditation et du non-attachement sont les deux thèmes essentiels. Une conviction très ferme est indispensable pour établir une philosophie de vie déterminée.