Swami Rama
Swami Rama Citations sur la Vie
Il est vrai que la vie est pleine de malheurs, mais est heureux celui qui sait utiliser les idées qui peuvent le rendre créatif. Le temps est le plus grand de tous les filtres, et les idées sont la meilleure de toutes les richesses.
La vie est une belle chanson. Ouvrez votre cœur et réjouissez-vous de sa mélodie.
L’enfance est la pierre de fondation sur laquelle repose toute la structure de la vie. La graine semée dans l’enfance devient l’arbre de la vie. L’éducation donnée pendant l’enfance est plus importante que l’éducation reçue dans les collèges et les universités. Dans le processus de croissance humaine, une juste guidance, avec l’apprentissage du milieu, est importante.
La vie n’a pas besoin d’être changée. Seuls votre intention et vos actions le sont.
Ce que Jésus voulait dire, c’est que celui qui s’attache à la vie du monde et à ce corps terrestre les perdra à la mort. Mais celui qui laisse aller les attachements à cette vie du monde et à ce corps terrestre, et s’identifie à la permanence — ou à la conscience de Dieu — que Jésus représentait, ne mourra jamais.
Le but de la vie est de grandir, de s’étendre et de réaliser sa véritable identité.
Tu es l’architecte de ta vie, et tu décides de ton destin.
Apprends à être spirituel dans ta vie quotidienne en accomplissant des actions désintéressées. Apprends à méditer chaque jour, quelques minutes.
Le Yoga n’est pas une religion. Ce n’est pas seulement un système d’exercices pour garder le corps en forme ou soigner de petits troubles physiques. Le Yoga est une discipline pour le développement le plus complet de l’âme, de l’esprit et du corps. Le Yoga est une approche scientifique et holistique de la vie.
Un soir, après que mon frère disciple et moi eûmes marché trente miles dans les montagnes, nous nous arrêtâmes pour nous reposer deux miles au-delà de Kedarnath. J’étais très fatigué et je m’endormis bientôt, mais mon sommeil était agité à cause de mon extrême fatigue. Il faisait froid et je n’avais pas de couverture pour m’enrouler ; alors je mis mes mains autour de mon cou pour me réchauffer. Je rêve rarement. Je n’avais rêvé que trois ou quatre fois dans ma vie, et tous mes rêves s’étaient réalisés. Cette nuit-là, je rêvai que le diable m’étranglait la gorge avec de fortes mains. Je sentais comme si j’étouffais. Quand mon frère disciple vit que mon souffle changeait de rythme et comprit que j’éprouvais un grand malaise, il vint à moi et me réveilla. Je dis : « Quelqu’un m’étrangle la gorge ! » Puis il me dit que ce sont mes propres mains qui m’étranglaient la gorge. Ce que tu appelles le diable fait partie de toi. Le mythe du diable et du mal nous est imposé par notre ignorance. L’esprit humain est une grande merveille et un grand magicien. Il peut prendre la forme du diable comme celle d’un être divin, à tout moment, selon ce qu’il souhaite. Il peut être un grand ennemi ou un grand ami, créant pour nous soit l’enfer, soit le paradis. Il existe de nombreuses tendances cachées dans l’esprit inconscient qu’il faut découvrir, affronter et transcender avant même de vouloir s’engager sur la voie de l’éveil.
Le Guru est le guide du disciple à travers la vie : à travers le territoire mystérieux du cœur spirituel, et jusqu’au-delà du domaine de la mort.
Quand les sens sont bien maîtrisés et retirés du contact avec les objets du monde, alors les perceptions sensorielles ne créent plus d’images dans l’esprit. L’esprit est alors entraîné à l’unicité. Lorsque l’esprit ne rappelle plus les schémas de pensée issus de l’inconscient, un état équilibré de l’esprit conduit à un état de conscience plus élevé. Un état parfait de sérénité établi dans le sattva est le plus haut état d’éveil. La pratique de la méditation et du non-attachement sont les deux thèmes essentiels. Une conviction très ferme est indispensable pour établir une philosophie de vie déterminée.
Apprends à t’identifier à la source de la lumière et de la vie.
Le chercheur spirituel ne devrait pas s’inquiéter de savoir qui est le guru, ni de ce que le guru fera. La première préoccupation du chercheur est de se préparer : d’organiser sa vie et ses pensées d’une manière spirituellement saine, puis de travailler à une manière de vivre qui simplifie et purifie. Au moment juste, le maître sera là.
La culture et la civilisation sont deux aspects inséparables du mode de vie d’une communauté, d’un pays ou d’une nation. On peut considérer un homme comme cultivé s’il s’habille bien et se présente ainsi devant les autres—mais cela ne fait pas nécessairement de lui un homme civilisé. La civilisation renvoie à la manière dont une nation pense et ressent ; à son développement d’idéaux tels que ne pas tuer, la compassion, la sincérité et la fidélité. La culture est une manière de vivre extérieure. La culture est une fleur ; tandis que la civilisation est comme le parfum de la fleur. Un homme peut être pauvre et pourtant être civilisé. Un homme cultivé, sans civilisation, qui réussit dans le monde extérieur n’est pas utile à la société, car il lui manque les qualités et les vertus intérieures qui enrichissent la croissance de l’individu et de la nation. La culture est extérieure ; la civilisation est intérieure. Dans le monde moderne, l’intégration de ces deux est nécessaire. La civilisation indienne est très riche, mais sa culture est devenue une sorte de pseudo-culture anglaise, qui crée encore aujourd’hui des problèmes en Inde.
Si tu veux vraiment profiter de la vie et être heureux, apprends à pratiquer et à comprendre la philosophie du non-attachement.
Sankalpa (la détermination) est très important. Tu ne peux pas changer tes circonstances, le monde, ni la société pour qu’ils te conviennent. Mais si tu as de la force et de la détermination, tu peux traverser la procession de la vie avec beaucoup de succès.
Le Seigneur de la vie, c’est l’amour. Ne sois jamais triste. Sois heureux et prends soin de ton bonheur. Plonge dans la joie sans t’inquiéter pour l’avenir. Pourquoi rester sérieux ? Laisse-toi apprendre à sauter de joie et à sourire tout le temps.
Pour atteindre le but de la vie, il est nécessaire d’accomplir ses devoirs, que l’on vive dans le monde ou en dehors. La voie du renoncement et la voie de l’action, bien que deux chemins différents, sont également utiles pour parvenir à l’émancipation de soi. L’une est la voie du sacrifice ; l’autre, la voie de la conquête.
La loi de la vie consiste à quitter le sol sur lequel on se tient, puis à avancer.
Tous les êtres humains ont des potentialités intérieures, mais beaucoup de gens ne sont pas conscients de ces potentialités et ne savent pas comment les utiliser pour vivre une vie réussie. Ceux qui ne sont pas heureux à l’intérieur ne pourront jamais être heureux à l’extérieur ; ceux qui ne sont pas heureux en eux-mêmes ne pourront jamais rendre les autres heureux. Ceux qui ne s’aiment pas eux-mêmes ne pourront jamais aimer les autres.
C’est le Seigneur Jésus-Christ qui a dit : « Quiconque voudra sauver sa vie la perdra ; mais quiconque perdra sa vie pour moi la sauvera. Car que gagnera un homme s’il gagne le monde entier et perd son âme ? »