Hazrat Inayat Khan

Hazrat Inayat Khan

Maestro sufi e musicista.

Un insegnante e musicista sufi che ha introdotto il Sufismo nel mondo occidentale. I suoi insegnamenti enfatizzavano l'unità di tutte le religioni e l'importanza dell'amore, dell'armonia e della bellezza come ideali spirituali. Attraverso i suoi scritti e la sua musica, cercava di ispirare gli individui a sperimentare la presenza divina nella vita di tutti i giorni e a trascendere i limiti dell'ego. La sua eredità continua a influenzare cercatori spirituali, artisti e musicisti in tutto il mondo.

Hazrat Inayat Khan Citazioni sull'Armonia

  • Il mistero del suono è misticismo; l’armonia della vita è religione. La conoscenza delle vibrazioni è metafisica, l’analisi degli atomi è scienza, e la loro armoniosa disposizione è arte. Il ritmo della forma è poesia, e il ritmo del suono è musica. Questo mostra che la musica è l’arte delle arti e la scienza di tutte le scienze; e contiene in sé la sorgente di ogni conoscenza.
  • Quello che chiamiamo musica nel linguaggio quotidiano è solo una piccola parte che la nostra intelligenza ha afferrato da quella musica o armonia dell’intero universo che opera dietro ogni cosa, e che ne è la fonte e l’origine della natura. Per questo i saggi di tutte le epoche hanno considerato la musica un’arte sacra. Perché nella musica il veggente può vedere l’immagine dell’intero universo; e i saggi possono interpretare il segreto e la natura del modo in cui l’intero universo opera nel regno della musica.
  • Verso l’Uno, la perfezione dell’amore, dell’armonia e della bellezza, l’Unico Essere—unito a tutte le anime illuminate che formano l’incarnazione del Maestro, lo spirito della guida.
  • Ci sono due aspetti dell’armonia individuale: l’armonia tra corpo e anima, e l’armonia tra le persone. Tutta la tragedia del mondo—nell’individuo e nella moltitudine—nasce dalla mancanza di armonia. E l’armonia è il dono migliore che si ottiene creando armonia nella propria vita.
  • Il sufismo non è una religione né una filosofia: non è né deismo né ateismo, non è una morale, né una forma speciale di misticismo. È libero dall’usuale settarismo religioso. Se mai potesse essere chiamato religione, lo sarebbe soltanto come religione di amore, armonia e bellezza.
  • La vita è un luogo in cui è necessario muoversi con delicatezza. Che sia nel pensiero, nel parlare o nell’azione, il ritmo va controllato; la legge dell’armonia deve essere osservata in tutto ciò che si fa. Se c’è qualcosa che porta soddisfazione, è immergersi profondamente nell’Amore; e allora scopriremo che non c’è nulla che sia ingiusto. Non diremo più che qualcosa è ingiusto. Questo è il punto a cui giungono i saggi, ed è ciò che chiamano il culmine della saggezza.
  • Con amore, armonia e bellezza devi trasformare tutta la vita in una sola visione di gloria divina.
  • Quando prestiamo attenzione alla musica della natura, scopriamo che tutto sulla Terra contribuisce alla sua armonia.
  • Ora, se faccio qualcosa, è accordare anime invece che strumenti. Armonizzare persone invece che note. Se c’è qualcosa nella mia filosofia, è la legge dell’armonia: bisogna mettersi in armonia con se stessi e con gli altri.
  • Ogni individuo compone la musica della propria vita. Se ferisce un altro, porta disarmonia. Quando la sua sfera è turbata, anche lui è turbato, e c’è una discordia nella melodia della sua vita. Se può rendere più rapido il sentimento dell’altro verso la gioia o la gratitudine, in quella misura aggiunge alla propria vita; diventa più vivo. Che ne sia consapevole o no, il suo pensiero è influenzato in meglio dalla gioia o dalla gratitudine di un altro, e la sua forza e vitalità aumentano; così la musica della sua vita cresce in armonia.
  • La pace che ogni anima cerca e che è la vera natura di Dio, e il supremo scopo dell’uomo, non è altro che l’esito dell’armonia.
  • Più si studia l’armonia della musica e poi la natura umana—come le persone concordano e come dissentono, come c’è attrazione e repulsione—più si vede che tutto è musica.
  • L’amore si sviluppa in armonia, e dall’armonia nasce la bellezza.
  • La sua lotta costante è contro il Nafs (l’interesse personale), la radice di ogni disarmonia e il solo nemico dell’uomo. Schiacciando questo nemico, l’uomo conquista se stesso; e questo gli dà padronanza sull’intero universo, perché il muro che stava tra il sé e l’Altissimo è stato abbattuto. La gentilezza, la mitezza, il rispetto, l’umiltà, la modestia, l’auto-rinuncia, la coscienziosità, la tolleranza e il perdono sono, per i sufi, attributi che producono armonia sia nella propria anima sia in quella dell’altro.
  • In ogni parola ho trovato un certo valore musicale, una melodia in ogni pensiero, un’armonia in ogni sentimento; e ho cercato di interpretare le stesse cose con parole chiare e semplici per coloro che erano soliti ascoltare la mia musica.