Hazrat Inayat Khan
Hazrat Inayat Khan Citazioni sulla Religione
Il mistero del suono è misticismo; l’armonia della vita è religione. La conoscenza delle vibrazioni è metafisica, l’analisi degli atomi è scienza, e la loro armoniosa disposizione è arte. Il ritmo della forma è poesia, e il ritmo del suono è musica. Questo mostra che la musica è l’arte delle arti e la scienza di tutte le scienze; e contiene in sé la sorgente di ogni conoscenza.
L’anima di tutti è una sola anima e la verità è una sola verità, qualunque religione la nasconda.
Il sufismo non è una religione né una filosofia: non è né deismo né ateismo, non è una morale, né una forma speciale di misticismo. È libero dall’usuale settarismo religioso. Se mai potesse essere chiamato religione, lo sarebbe soltanto come religione di amore, armonia e bellezza.
Se la gente conoscesse davvero la propria religione, quanto diventerebbe tollerante—e quanto sarebbe libera da ogni rancore verso la religione degli altri.
Ogni momento della vita porta un’opportunità per essere consapevoli del sentimento umano: nella prosperità, nell’avversità, in ogni condizione. Costa pochissimo: basta un po’ di pensiero. Non c’è religione più grande dell’amore. Dio è amore; e la forma migliore dell’amore è essere attenti ai sentimenti di coloro con cui entriamo in contatto nella vita di ogni giorno.
Se qualcuno chiede che cos’è il sufismo, che tipo di religione sia, la risposta è che il sufismo è la religione del cuore: la religione in cui la cosa di primaria importanza è cercare Dio nel cuore dell’umanità.
Un giorno la musica prenderà il suo posto giusto come vera religione dell’Umanità.
Ogni mente ha il suo particolare metro di bene e male, di giusto e sbagliato. Questo metro nasce da ciò che si è sperimentato nella vita, da ciò che si è visto o udito; dipende anche dalla propria fede in una certa religione, dalla nascita in una certa nazione e dall’origine in una certa razza. Ma ciò che davvero si può chiamare bene o male, giusto o sbagliato, è ciò che dà conforto alla mente e ciò che le causa disagio. Non è vero—anche se sembra—che sia il disagio a causare il fare il male. In realtà è il fare il male a causare disagio, ed è il fare il bene a dare conforto.
La religione dei sufi è la religione del cuore. Il principale insegnamento morale del sufi è considerare il cuore degli altri, così che, nel piacere e nel dispiacere del suo simile, egli veda il piacere e il dispiacere di Dio.
L’uomo che cerca di dimostrare che la sua fede è superiore alla fede di un altro non conosce il significato della religione.
L’amore è l’essenza di ogni religione, di ogni misticismo e di ogni filosofia. E per chi lo ha imparato, l’amore compie lo scopo della religione, dell’etica e della filosofia: l’amante viene elevato al di sopra di ogni diversità di fedi e credenze.