Shunryu Suzuki

Shunryu Suzuki

Mistrz zen i autor Zen Mind.

Japoński mistrz zen, który odegrał kluczową rolę w przeniesieniu buddyzmu zen do Stanów Zjednoczonych. Jego nauki, zawarte w książce „Zen Mind, Beginner's Mind”, podkreślają znaczenie utrzymywania umysłu początkującego oraz praktyki zazen (siedzącej medytacji). Jego podejście do praktyki zen kładzie nacisk na prostotę, uważność i bezpośrednie doświadczenie rzeczywistości, czyniąc nauki zen dostępnymi i istotnymi dla współczesnych praktyków.

Shunryu Suzuki Cytaty o Prawdzie

  • Jeśli oświecenie przychodzi najpierw, przed myśleniem, przed praktyką, twoje myślenie i praktyka nie będą skoncentrowane na sobie. Przez oświecenie rozumiem wiarę w nic, wiarę w coś, co nie ma formy ani koloru, co jest gotowe przyjąć formę lub kolor. To oświecenie jest niezmienną prawdą. Na tej pierwotnej prawdzie powinna opierać się nasza działalność, nasze myślenie i nasza praktyka.
  • Ponieważ nie możemy zaakceptować prawdy o przemijalności, cierpimy.
  • Przyjąć jakąś ideę prawdy bez jej doświadczania to jak obrazek ciasta na papierze, którego nie możesz zjeść.
  • Nie po zrozumieniu prawdy osiągamy oświecenie. Uświadomienie sobie prawdy to życie – istnieć tutaj i teraz.
  • Najwyższa prawda to daiji, tłumaczone jako dai jiki w chińskich pismach. To temat pytania, które cesarz zadał Bodhidharmie: "Czym jest Pierwsza Zasada?" Bodhidharma odpowiedział: "Nie wiem." "Nie wiem" to Pierwsza Zasada.
  • Nie ignorując obiektywnej strony prawdy, musi ona być również subiektywna, cała nauka Buddy tylko dla ciebie, coś, czego możesz doświadczyć. To nie coś, w co należy wierzyć, ale coś, co trzeba odkryć, doświadczyć.
  • Oświecony człowiek nie ignoruje rzeczy i nie przywiązuje się do rzeczy, nawet do prawdy.
  • Wiara to stan otwartości lub zaufania... Innymi słowy, osoba fanatyczna w sprawach religijnych, trzymająca się pewnych idei o naturze Boga i wszechświata, staje się osobą, która nie ma żadnej wiary. Zamiast tego trzyma się kurczowo. Jednak postawa wiary polega na odpuszczeniu i otwarciu się na prawdę, bez względu na to, czym ona się okaże.
  • Bez zaakceptowania faktu, że wszystko się zmienia, nie możemy znaleźć doskonałej spokoju. Ale niestety, choć to prawda, trudno nam to zaakceptować. Ponieważ nie możemy принять истину преходящего, мы страдаем.