Shunryu Suzuki
Shunryu Suzuki Cytaty o Życiu
Osoba, która potrafi swobodnie przyznać, że życie jest pełne trudności, może być wolna, ponieważ uznaje naturę życia - że nie może być niczym innym.
Kwiat opada, choć go kochamy; a chwast rośnie, choć go nie kochamy... W ten sposób nasze życie powinno być rozumiane. Wtedy nie ma problemu.
Praktyka zazen i codzienne czynności to jedna rzecz. Nazywamy zazen codziennym życiem, a codzienne życie zazen.
Życie bez zazen jest jak nakręcanie zegara bez jego ustawiania. Działa świetnie, ale nie pokazuje godziny.
Życie jest jak wchodzenie na łódź, która ma wypłynąć na morze i zatonąć.
Nauka zapisana na papierze to nie prawdziwa nauka. Pisemna nauka to rodzaj pożywienia dla twojego umysłu. Oczywiście trzeba trochę pożywienia dla umysłu, ale ważniejsze jest, by być sobą, praktykując właściwy sposób życia.
Podczas kontynuowania tej praktyki, tydzień po tygodniu, rok po roku, twoje doświadczenie stanie się coraz głębsze i głębsze, a twoje doświadczenie obejmie wszystko, co robisz w codziennym życiu. Najważniejsze jest, aby zapomnieć o wszelkich ideach zdobywania, wszelkich dwoistych ideach. Innymi słowy, po prostu praktykuj zazen w określonej pozycji. Nie myśl o niczym. Po prostu bądź na swojej poduszce, nie oczekując niczego. Wtedy w końcu odzyskasz swoją prawdziwą naturę. To znaczy, twoja prawdziwa natura sama się odnawia.
Dla studentów Zen chwast to skarb. Z takim podejściem, cokolwiek robisz, życie staje się sztuką.
Praktyka zazen jest bezpośrednim wyrazem naszej prawdziwej natury. Mówiąc ściśle, dla człowieka nie ma innej praktyki niż ta praktyka; nie ma innego sposobu życia niż ten sposób życia.
Kiedy nie zdajesz sobie sprawy, że jesteś jednym z rzeką, albo jednym z wszechświatem, odczuwasz lęk. Niezależnie od tego, czy woda jest podzielona na krople, czy nie, woda to woda. Nasze życie i śmierć to to samo. Kiedy uświadomimy sobie ten fakt, nie boimy się już śmierci.
Christopher McCandless: "Będę cię również tęsknił, ale się mylisz, jeśli myślisz, że radość życia pochodzi głównie z radości relacji międzyludzkich. Miejsce Boga jest wszędzie wokół nas, jest w każdej rzeczy i we wszystkim, co możemy doświadczyć. Ludzie muszą po prostu zmienić sposób, w jaki patrzą na rzeczy."
W codziennym życiu zawsze masz okazje do oświecenia. Jeśli idziesz do łazienki, masz szansę na osiągnięcie oświecenia. Kiedy gotujesz, masz szansę na osiągnięcie oświecenia. Kiedy sprzątasz podłogę, masz szansę na osiągnięcie oświecenia.
Życie i śmierć to to samo. Kiedy uświadomimy sobie ten fakt, nie będziemy już bać się śmierci, ani nie będziemy mieli trudności w życiu.
Medytacja otwiera umysł na największe tajemnice, które mają miejsce codziennie i co godzinę; poszerza serce, aby mogło poczuć wieczność czasu i nieskończoność przestrzeni w każdym uderzeniu; daje nam życie w tym świecie, jakbyśmy poruszali się w raju.
Prawdziwa wolność to nie czuć się ograniczonym, nosząc ten zenowy habit, ten kłopotliwy formalny strój. Podobnie w naszym zabieganym życiu powinniśmy nosić tę cywilizację, nie dając się jej zaszkodzić, nie ignorując jej, nie dając się nią złapać.
Celem naszego wysiłku w życiu jest dotarcie na drugi brzeg, Nirwanę. Prajna paramita, prawdziwa mądrość życia, polega na tym, że w każdym kroku drogi drugi brzeg jest rzeczywiście osiągnięty.
Moment po momencie wszystko wychodzi z nicości. To prawdziwa radość życia.