Eu sei tudo o que aconteceu a todos no passado, tudo o que está acontecendo agora e tudo o que acontecerá no futuro.
Somos responsáveis pelo que somos, e por tudo o que desejamos ser, temos o poder de nos tornar. Se o que somos agora foi resultado das nossas próprias ações passadas, então segue-se que tudo o que desejamos ser no futuro pode ser produzido pelas nossas ações presentes; por isso, precisamos saber como agir.
O futuro do nosso planeta, exposto como está à aniquilação nuclear, depende de um único fator: a humanidade deve dar uma volta moral.
Certamente, a memória de um acontecimento não pode ser confundida com o próprio acontecimento. Nem a antecipação. Há algo excepcional, único, no acontecimento presente que o anterior — ou o que virá — não tem. Há nele vivacidade, uma realidade; ele se destaca como se estivesse iluminado. Há a “marca da realidade” no que é real, algo que o passado e o futuro não possuem.
Viva no presente, esqueça o passado. Desista das esperanças do futuro.
É possível que, no século XXI, a Terra não seja habitada por humanos. Um dos grandes místicos da Índia, um homem muito simples nas montanhas, certa vez perguntaram sobre o futuro. Ele disse que chegará um tempo em que você caminhará cinco milhas e poderá ver uma luz, e ficará tão feliz por saber que existe outro ser.
Por isso, eu ordeno a todos os meus Irmãos — os que vivem agora e os que virão no futuro — que venerem a Santa Mãe de Deus, a quem sempre suplicamos que seja nossa Protetora, que a louvem em todo tempo, em todas as circunstâncias da vida, com todos os meios ao seu alcance, com a maior devoção e submissão.
Para encontrar o Buda, você precisa ver a sua natureza. Quem vê a sua natureza é um Buda. Se você não vê a sua natureza, invocar Budas, recitar sutras, fazer oferendas e manter preceitos são todos inúteis. Invocar Budas resulta em bom karma; recitar sutras resulta em boa memória; manter preceitos resulta em bom renascimento; fazer oferendas resulta em bênçãos futuras — mas não em um Buda.
Certamente não há passado nem futuro para a divindade!
Para um futuro melhor, mais feliz, mais estável e mais civilizado, cada um de nós deve desenvolver um sentimento sincero e caloroso de fraternidade e irmandade.
Se a felicidade sempre depende de algo esperado no futuro, estamos perseguindo um “isca” que nunca alcançamos — até que o futuro e nós mesmos desapareçam no abismo da morte.
Eu já estou morto. A morte física não fará diferença no meu caso. Eu sou um ser atemporal. Estou livre de desejo e de medo, porque não me lembro do passado nem imagino o futuro. Onde não há nomes e formas, como haveria desejo e medo? Com a ausência de desejo vem a atemporalidade. Eu estou seguro, porque o que não é não pode tocar o que é. Você se sente inseguro porque imagina perigo. Claro, o seu corpo, como tal, é complexo e vulnerável e precisa de proteção. Mas não você. Quando você perceber o seu próprio ser inabalável, você estará em paz.
A família, como comunidade educadora fundamental e essencial, é o meio privilegiado para transmitir os valores religiosos e culturais que ajudam a pessoa a adquirir sua própria identidade. Fundada no amor e aberta ao dom da vida, a família contém em si o próprio futuro da sociedade; sua tarefa mais especial é contribuir de modo eficaz para um futuro de paz.
Ela não é mais autossacrificante? Ela não tem mais coragem? Sem ela, o homem não seria. Se a não-violência deve ser a lei do nosso ser, o futuro está com as mulheres.
A preocupação é o produto de uma imaginação febril que trabalha sob o estímulo dos desejos... Ela é um resultado necessário do apego ao passado ou ao futuro antecipado, e sempre persiste de algum modo até que a mente se desprenda completamente de tudo.
Se, para desfrutar até mesmo um presente agradável, precisamos da garantia de um futuro feliz, então estamos “chorando pela lua”.
Não sabemos se Hitler vai fundar um novo Islã. Ele já está a caminho; é como Maomé. A emoção na Alemanha é islâmica: guerreira e islâmica. Todos estão embriagados pelo deus selvagem. Esse pode ser o futuro histórico.
E devemos esquecer, dia após dia, o que fizemos; isso é verdadeira não-aderência. E devemos fazer algo novo. Para fazer algo novo, é claro, precisamos conhecer nosso passado, e isso está bem. Mas não devemos continuar segurando o que fizemos; devemos apenas refletir sobre isso. E precisamos ter alguma ideia do que devemos fazer no futuro. Mas o futuro é o futuro, o passado é o passado; agora devemos trabalhar em algo novo.
Nenhum trabalho nem amor florescerá por culpa, medo ou vazio do coração; assim como não se podem fazer planos válidos para o futuro por aqueles que não têm capacidade de viver agora.
Eu não conseguia imaginar que o futuro para o qual eu caminhava pudesse, de qualquer forma, se comparar ao passado que eu estava deixando para trás.
Esperar é um estado de mente. Basicamente, significa que você quer o futuro; você não quer o presente. Você não quer o que tem, e quer o que não tem. Com todo tipo de espera, você cria inconscientemente um conflito interior entre o aqui e agora — onde você não quer estar — e o futuro projetado — onde você quer estar. Isso reduz muito a qualidade da sua vida, porque faz você perder o presente.
A felicidade depende apenas da sua mente. Quando a mente está livre das impressões do passado e dos desejos do futuro, a felicidade está ali.
Viva no presente. O passado já se foi; o futuro é desconhecido — mas o presente é real, e suas oportunidades estão agora.
É preciso ter bastante caráter para julgar uma pessoa pelo seu futuro, e não pelo seu passado.
A vida do tolo é vazia de gratidão e cheia de medos; seu curso está totalmente voltado para o futuro.