Swami Sarvapriyananda Tsitaty o существовании
Мы не знаем себя как бессмертное существование. У нас есть желание жить — «я должен продолжать жить в этом теле». Почему? Потому что я не знаю, что я бессмертен… То Само, которое мы переживаем, — бессмертно. Его не касается опыт мира.
Одно лишь Сознание — реальность, а то, что мы считаем не-сознательным — материя, время, пространство, тела, этот мир — это проявления в Сознании, а не отдельно от Сознания. Как во сне, когда ты засыпаешь и видишь сон: всё, что ты видишь во сне, не существует отдельно от твоего собственного ума. Точно так же весь этот вселенский мир, который мы переживаем, не существует отдельно от Сознания… Внутри сна нет разумного логического ответа на сон.
Что такое Веданта? Свами Вивекананда сказал бы две вещи: божественность внутри нас и единство существования… Вивекананда использовал адвайта-веданту как основу нравственности. Он говорил: поскольку есть одна реальность, если я причиняю вред другому, если я обманываю другого, если я лгу другому — в глубочайшем смысле я причиняю вред себе… Также он говорил: тот, кто убегает от мира, чтобы медитировать и умереть в гималайской пещере, разыскивая Бога, — тот сбился с пути. И тот, кто с головой погружается в суету мира, — тоже сбился с пути. Так где же путь? Путь — духовно осмыслять свою повседневную жизнь… Нужно осознать себя как чистое сознание — Турию — и всех и всё как не что иное, как то же Турию, и жить в мире, полноте и радости. Осознай божественность внутри себя и духовное единство всего вселенной. Проявляй эту божественность в ежедневной жизни через мир, любовь и служение всем существам. Вот и есть духовное преображение повседневной жизни.
Секрет просветления: когда ты просветлён — когда ты знаешь Абсолют, Туриью — это не объект. Нет-нет. Ты — это. Вот что ты осознаёшь. Ты не человек, который осознаёт Абсолют. Если ты человек, который говорит: «Я знаю Абсолют», — значит, ты не знаешь. Тот, кто знает, что это нельзя познать как объект, действительно знает. Ты не человек, который живёт вечно; ты — само вечное существование. Ты не человек, который знает высшую реальность; ты — само это знание. Ты не человек, который наслаждается разными видами блаженных переживаний; ты — само это блаженство… Ты не тот, кто стал свободным; ты — сама свобода.
