Нам следует размышлять о том, что с самого начала времен живые существа были умственно нестабильны, потому что они были рабами заблуждения; им недостает глаза мудрости, чтобы увидеть путь, ведущий к нирване и просветлению, и им не хватает необходимого руководства духовного учителя. Мгновение за мгновением они предаются негативным действиям, которые в конце концов приведут к их падению.
С буддийской точки зрения само переживание смерти очень важно. Хотя то, как и где мы переродимся, обычно зависит от кармических сил, наше состояние ума в момент смерти может повлиять на качество следующего перерождения. Поэтому в момент смерти, несмотря на великое разнообразие накопленных карм, если мы приложим особое усилие, чтобы породить добродетельное состояние ума, мы можем укрепить и активировать добродетельную карму и тем самым привести к счастливому перерождению.
Надеюсь, что в этот момент ты думаешь о себе как о человеке, а не как об американце, азиате, европейце, африканце или члене какой-то конкретной страны. Эти привязанности — вторичны.
Жизнь не ждёт: потратим мы жизнь осмысленно или нет — время будет уходить миг за мигом.
В основе человек — социальное существо. Поэтому, если ты создаёшь для людей хотя бы короткий миг счастья, ты получаешь глубокое удовлетворение.