Де я — там немає смерті; де смерть — там мене немає.
Чого ти боїшся смерті? Там, де ти, смерті немає. Там, де смерть, тебе немає. Чого ж ти боїшся?
Люди такі бездумні, та навіть божевільні, що дехто, через страх смерті, змушує себе померти.
Смерть для нас ніщо, бо коли ми є, смерті немає, а коли смерть приходить, нас немає.
Якщо смерть не завдає тобі болю, коли ти мертвий, то дурно дозволяти страху перед нею завдавати тобі болю зараз.
Смерть для нас — ніщо: те, що розчиняється, не має відчуттів; а те, що позбавлене відчуттів, для нас — ніщо.
Смерть, найстрашніше із зол, тому не має для нас значення; бо поки ми існуємо, смерті немає, а коли смерть присутня, нас більше немає.
Все, що не викликає роздратування, коли воно присутнє, викликає лише безпідставний біль в очікуванні. Смерть, отже, найжахливіше з усіх зол, для нас ніщо, оскільки, поки ми є, смерть не настала, а коли смерть настала, нас немає. Вона тоді ніщо ані для живих, ані для мертвих, бо з живими її немає, а мертві більше не існують.
Немає нічого жахливого в житті для людини, яка усвідомлює, що немає нічого жахливого в смерті.
Чого бояться люди, це не те, що смерть є знищенням, а те, що вона є не ним.
Мудрець не відкидає життя і не боїться смерті... так само, як він не обов'язково обирає найбільшу кількість їжі, а, скоріше, найприємнішу їжу, так він віддає перевагу не найдовшому часу, а найприємнішому.
Не бійтеся Бога, не турбуйтеся про смерть; Те, що добре, легко отримати, а те, що жахливе, легко витримати.
Смерть безглузда для живих, тому що вони живі, і безглузда для мертвих... тому що вони мертві.
Нема нічого, чого боятися богам; немає нічого відчувати в смерті. Добро можна осягнути, зло можна витримати.
Отже, смерть, найстрашніше з усіх зол, для нас ніщо, оскільки, поки ми існуємо, смерті немає з нами; але коли смерть приходить, тоді нас не існує. Вона тоді не стосується ані живих, ані мертвих, бо для перших її немає, а для других вона більше не існує.
Смерть для нас нічого не означає: бо після того, як наші тіла розчинилися смертю, вони позбавлені відчуття, а те, що позбавлене відчуття, для нас нічого не означає. І тому правильне розуміння смерті робить смертність приємною, не тому, що вона додає нескінченний проміжок часу, а тому, що вона усуває прагнення до безсмертя.
Чого мені боятися смерті? Якщо я є, смерть – ні. Якщо смерть є, мене немає. Чого мені боятися того, що може існувати лише тоді, коли мене немає?
Проти інших речей можна здобути безпеку, але коли доходить до смерті, ми, люди, всі живемо в місті без мурів.
Привчи себе вірити, що смерть для нас — ніщо: бо добро і зло передбачають усвідомлення, а смерть — це позбавлення всякого усвідомлення. Тому правильне розуміння того, що смерть для нас — ніщо, робить смертність життя приємною: не додаючи до життя необмеженого часу, а віднімаючи ту жагу до безсмертя. Бо життя не має жаху для тих, хто добре збагнув, що для них немає жахів у припиненні жити.
Смерть нас не турбує, тому що поки ми існуємо, смерті немає. А коли вона приходить, нас більше не існує.
Можна забезпечити захист від інших бід, але щодо смерті ми, люди, живемо в місті без мурів.