Si una persona que vive en Dios se vuelve miserable, ¿de qué sirve vivir en Dios? ¿De qué sirve un Dios así? Arroja a ese Dios al océano Pacífico. ¡No queremos un Dios así!
Este no es un mundo. Es Dios mismo. En la ilusión lo llamamos mundo.
Puesto que todo emana de Dios, Él es el principio encarnado en cada ser. Cada uno de nosotros está hecho de Dios. Tat twam asi: “Tú eres Aquello”, el que es eternamente bienaventurado; ese único principio manifestándose como esta variedad de la Creación.
Los budistas o los jainas no dependen de Dios; pero toda la fuerza de su religión está dirigida a la gran verdad central en cada religión: evolucionar un Dios a partir del ser humano. No han visto al Padre, pero han visto al Hijo. Y quien ha visto al Hijo ha visto también al Padre.
El momento en que he realizado a Dios sentado en el templo de cada cuerpo humano, el momento en que me pongo en reverencia ante cada ser humano y veo a Dios en él—ese momento estoy libre de la esclavitud; todo lo que ata desaparece, y quedo libre.
"Dichosos los puros de corazón, porque ellos verán a Dios."
Después de tanta austeridad he sabido que la verdad más alta es esta: ¡Él está presente en cada ser! Todas estas son formas múltiples de Él. ¡No hay otro Dios que buscar! ¡Solo Él adora a Dios, quien sirve a todos los seres!
La fuerza infinita es religión y Dios.
Debemos recordar siempre que Dios es Amor. «De verdad es un necio quien, viviendo en las orillas del Ganges, busca cavar un pozo pequeño para sacar agua. De verdad es un necio el hombre que, viviendo cerca de una mina de diamantes, pasa su vida buscando cuentas de vidrio». Dios es esa mina de diamantes. Somos necios de verdad al dejar a Dios por leyendas de fantasmas o duendes voladores. Es una enfermedad, un deseo morboso.
No es culpa de Dios. Es culpa nuestra que suframos. Lo que sembramos, eso cosechamos.
Cada uno de nosotros ora, día y noche, por los oprimidos en India, que están atrapados por la pobreza, el engaño de los sacerdotes y la tiranía: oren día y noche por ellos. No soy un médico especialista, no soy filósofo, ni siquiera un santo. Pero soy pobre, amo a los pobres... Haz que estas personas sean tu Dios: piénsalo, trabaja por ellos, ora por ellos sin cesar; el Señor te mostrará el camino.
El estado meditativo es el estado más alto de la existencia. Mientras exista el deseo, no puede venir una felicidad real. Solo el estudio contemplativo, como de testigo, de los objetos nos trae verdadero disfrute y felicidad. El animal tiene su felicidad en los sentidos, el hombre en su intelecto y el dios en la contemplación espiritual. Solo para el alma que ha alcanzado este estado contemplativo el mundo se vuelve realmente hermoso. Para quien no desea nada y no se mezcla con ello, los múltiples cambios de la naturaleza son un solo panorama de belleza y sublimidad.
El hombre perfecto no ve nada más que a Dios.
Ver a un gato que ama a sus gatitos y se pone de pie para orar. Allí Dios se ha manifestado; créelo literalmente. Repite «Soy Tuyo, soy Tuyo», porque podemos ver a Dios en todas partes. No lo busques: solo míralo.
Puede que encuentre bueno salir de mi cuerpo: desprenderlo como una prenda en desuso. ¡Pero no dejaré de trabajar! Inspiraré a los hombres en todas partes, hasta que el mundo sepa que es uno con Dios.
Solo hay un Alma en el Universo. No hay “tú” ni “yo”; toda variedad se funde en la unidad absoluta, la una existencia infinita: Dios.
En el mundo, toma siempre la posición del que da. Da todo y no busques retorno. Da amor, da ayuda, da servicio, da cualquier cosa pequeña que puedas, pero mantente fuera del trueque. No pongas condiciones y no se te impondrán. Demos de nuestra propia abundancia, tal como Dios nos da.
Cualquiera que sea lo que otros piensen o hagan, no rebajes tu nivel de pureza, moralidad y amor por Dios.
Queremos adorar a un Dios vivo. No he visto nada más que a Dios toda mi vida, ni tú... Él está en todas partes, diciendo: “Yo soy”. En el momento en que sientes “Yo soy”, eres consciente de la Existencia. ¿Adónde iremos para encontrar a Dios si no podemos verlo en nuestros propios corazones y en cada ser vivo?
El deseo puede erradicarse desde la raíz al asimilar firmemente los cuatro atributos de: Jnan, Atmanishtha, Vairagya, Dharma y la devoción plena y cabal a Dios.
Un hombre debería vivir en este mundo como una hoja de loto, que crece en el agua pero nunca se humedece con el agua; así, un hombre debería vivir en el mundo: su corazón para Dios y sus manos para el trabajo.
¡Ay!, dice el Vedanta: no es culpa de Dios que exista esta parcialidad, que exista esta competencia. ¿Quién la hace? Nosotros mismos. Hay una nube que deja caer su lluvia sobre todos los campos por igual. Pero solo el campo que está bien cultivado obtiene la ventaja de la lluvia; otro campo que no ha sido arado ni cuidado no puede obtener esa ventaja. No es culpa de la nube.
Estamos atados a la tierra por el deseo y también a Dios, al cielo y a los ángeles. Un esclavo es esclavo, ya sea de los hombres, de Dios o de los ángeles.
Todo lo real en mí es Dios; todo lo real en Dios es yo. Así, el abismo entre Dios y yo queda puenteado. Por eso, al conocer a Dios, encontramos que el reino de los cielos está dentro de nosotros.
Dios debe ser adorado como el único Amado, más querido que todo en esta vida y en la siguiente.