Cuando uno ha alcanzado la Respiración tranquila, entonces, para él, el único trabajo que queda es aferrarse siempre al estado de tranquilidad.
Cuando la respiración está tranquila, es el estado de Kumbhaka. Cuando uno se ve a sí mismo, se llama Brahmajnana, «el Conocimiento de Brahma, el Yo último».
No hay necesidad de inhalar ni exhalar. Es un estado mucho más feliz; ahí está la tranquilidad; esto es Brahma.
Agota tu aliento practicando Kriya. Con el tiempo, el aliento será Sthira, Tranquilo.
Es difícil expresar el estado cuando la respiración se vuelve tranquila, Sthira.
La mente no debe hacerse hacia afuera. ¿Qué beneficio hay si la mente y los ojos están tranquilos y no el cuerpo? Hoy, la respiración no sale, y se generan muchas adicciones.
Aquello que salva a uno de la mente (la respiración inquieta), o manasa, se llama Mantra; aquello que salva a uno del apego al cuerpo se llama Tantra.
Cuando la respiración está tranquila día y noche, entonces uno realiza el estado real del Mantra de Rama.
Aire (Respiración) es Señor.
Si escribes en orden inverso y lo ves en el espejo, se ve recto. Del mismo modo, si inviertes la respiración del cuerpo, entonces verás la Swarupa, la forma de tu ser.
El Momento Tranquilo más allá de la respiración es Allah, es decir, la Casa de la Tranquilidad.
Si uno mueve la respiración (practica Pranayama) siempre, la respiración cesa y se vuelve tranquila, sthira.
Más allá de los cinco sentidos está la mente, que es el aliento; más allá de la mente está el buddhi, que es bindu, o punto (entre las cejas); más allá del bindu está Brahma, el Ser último, el Vacío Puro, sin forma.