Puisque la méditation apporte le relâchement, elle aide à dissiper toutes les tensions, les stress et les crispations de l’esprit. Un rayon d’espérance brille dans l’esprit désespéré, et il devient plus tolérant, plus retenu. En bref, on peut dire que, par la pratique de la méditation, l’esprit retrouve vigueur ou reçoit une vie nouvelle.
L’auto-analyse et l’auto-observation sont les clés du progrès sur le chemin spirituel. Si vous ne pratiquez pas l’auto-observation, vos décisions ne seront pas les bonnes, vos conclusions ne seront pas vraies. Vous ne pouvez pas parvenir immédiatement à une auto-observation et à une analyse exactes : c’est un processus progressif. La paix de l’esprit, une honnêteté totale et l’objectivité sont essentielles. Quand vous serez capable d’observer tout ce qui se passe dans votre vie avec une attention vive et d’en tirer une inspiration à partir de chaque action, alors vous pourrez vraiment grandir.
Même si tu pratiques régulièrement, il n’est pas toujours possible d’atteindre la même qualité de méditation. Parfois le corps, et plus souvent l’esprit, crée des obstacles. En de telles occasions, découvre la cause de la difficulté afin qu’elle ne se reproduise pas.
Un aspect unique de la pratique du yoga (sadhana), c’est que la pratique entière et sincère de n’importe quelle technique fait spontanément surgir, d’une manière naturelle, tout l’éventail des techniques yogiques. Ainsi, les étapes initiales du yoga préparent le terrain pour les étapes plus avancées.
Sur le chemin yogique, diverses expériences surviennent qui aident à accroître la foi du sadhaka, son courage, sa connaissance, son enthousiasme, sa dévotion envers son Guru, sa dévotion envers le yoga, puis enfin sa dévotion envers Dieu. Au début, le sadhaka acquiert une compréhension des chakras inférieurs ; plus tard, celle des chakras du milieu ; et enfin, la compréhension des chakras supérieurs se déploie. En outre, la compréhension des diverses asanas (postures), mudras (gestes), pranayama (contrôle du souffle), pratyahara (retrait des objets des sens) et jyoti darshana (vision de la lumière divine) est accessible par l’expérience. Ainsi, la pratique même du yoga déploie la connaissance des états yogiques plus avancés.