Je parle à mon amour intérieur, et je lui dis : pourquoi cette précipitation ? Nous sentons qu’il existe une sorte d’Esprit qui aime les oiseaux et les animaux, et les fourmis—peut-être le même qui t’a donné une lueur dans le sein de ta mère. Est-il logique que tu marches maintenant entièrement orphelin ? La vérité, c’est que tu t’es détourné de toi-même et tu as décidé d’entrer seul dans l’obscurité. Maintenant tu t’emmêles dans les autres, et tu as oublié ce que tu savais autrefois ; c’est pourquoi tout ce que tu fais porte une étrange sensation d’échec.
On dit du Seigneur Bouddha : sadaya-hrdaya darsita-pasu-ghatam. Il vit toute la race humaine partir en enfer à cause de ce meurtre d’animaux. Alors il apparut pour enseigner l’ahimsa, la non-violence : être compatissant envers les animaux et envers les êtres humains. Dans la religion chrétienne aussi, il est clairement écrit : « Tu ne tueras point. » Ainsi, partout, le meurtre des animaux est limité. Dans aucune religion, le meurtre inutile des animaux n’est permis. Mais personne ne s’en soucie. Le processus de tuer augmente, et les réactions augmentent avec lui. Tous les dix ans, tu trouveras une guerre : ce sont là les réactions.
On ne peut pas utiliser impunément les différentes catégories d’êtres — animaux, plantes, éléments naturels — simplement comme on veut, selon les besoins économiques. Il faut tenir compte de la nature de chaque être et de sa connexion mutuelle dans un système ordonné, qui est le cosmos.
Tu prends cette habitude de manger de la viande. Beaucoup de gens doivent tuer les animaux à cause de ton non-végétarisme. Tu es responsable de la mort de ces animaux. Ils sont tués parce que tu les manges. C’est un péché. Quel péché que de tuer des animaux innocents et de les manger.
Les animaux sont enchantés par la musique ; si l’homme n’est pas attiré par le son de OM, alors c’est un âne.
Les animaux aiment certainement être proches des humains, surtout lorsque les humains traversent le changement de conscience.
Dieu nous demande d’aider les animaux quand ils ont besoin de notre aide. Chaque être (humain ou créature) a le même droit à la protection.
Les mots sont des animaux, vivants de leur propre volonté.
Dieu a créé les vaches et les animaux avec leur colonne vertébrale parallèle au sol. Ils n’ont pas de rationalité. Ta colonne est verticale : cela te permet d’évoluer et de grandir plus vite.
Les âmes aiment. C’est ce que font les âmes. Les ego n’aiment pas, mais les âmes, oui. Deviens une âme, regarde autour de toi : tu seras émerveillé—tous les êtres autour de toi sont des âmes. Sois un, vois un. Quand beaucoup de personnes auront ce lien du cœur, alors nous saurons que nous sommes tous un, nous les êtres humains de toute la planète. Nous serons un. Un seul amour. Et n’oublie pas les animaux, les arbres, les nuages, les galaxies—c’est tout un. C’est une seule énergie.
Nous pensons et agissons rarement de façon consciente. Les animaux n’ont pas le choix : ils vivent simplement par instinct. Au contraire, les êtres humains devraient être conscients de tout ce qu’ils font, car ils ont un choix, un discernement, une intelligence et une rationalité. Comment mener toutes les activités en conscience ? La vie spirituelle est un mode de vie conscient, et elle commence par une respiration consciente. Si tu observes ta respiration et que tu es conscient de chaque inspiration et expiration, tu seras conscient de chaque pensée et de chaque activité. Le souffle entre et sort sans cesse, en arrière-plan de toutes tes activités. Si tu es conscient de ton souffle, et si tu le surveilles constamment, tu réussiras à être conscient de toutes tes pensées et de toutes tes activités.
La nature, comme on dit, ne fait rien sans quelque dessein ; et pour faire de l’homme un animal politique, elle lui a donné, à lui seul parmi les animaux, le pouvoir de la parole raisonnée.
Souviens-toi dès maintenant : choisis toujours ce qui est bon pour toi et bon pour les autres. Choisis la créativité. Deviens une bénédiction pour l’existence, car c’est la seule manière de persuader Dieu de devenir une bénédiction pour nous. C’est la seule vraie prière : devenir une bénédiction pour tous—pour les personnes, pour les animaux, pour les arbres, pour la vie dans toutes ses formes. Si l’on reste consciemment vigilant, lentement, lentement l’art s’apprend ; lentement, lentement il devient naturel.
L’obéissance sainte confond tous les désirs corporels et charnels : elle maintient le corps mortifié, soumis à l’obéissance de l’esprit, et à l’obéissance de son frère. Elle rend l’homme soumis à tous les hommes de ce monde — non seulement à eux, mais aussi à toutes les bêtes et animaux sauvages — afin qu’ils puissent disposer de lui comme ils le voudront, dans la mesure où cela leur est accordé d’en haut par le Seigneur.
Aussi souvent qu’Herman avait été témoin de l’abattage d’animaux et de poissons, il avait toujours la même pensée : dans leur comportement envers les créatures, tous les hommes sont des nazis. L’assurance avec laquelle l’homme peut disposer des autres espèces à sa guise illustrait les théories racistes les plus extrêmes : le principe que la force a raison.
Toute chose créée est l’enfant du Père et, ainsi, le frère de l’homme. … Dieu veut que nous aidions les animaux s’ils ont besoin d’aide. Chaque créature en détresse a le même droit d’être protégée.
La conscience de l’animal commence à changer lorsqu’elle interagit avec un humain qui est allé au-delà de la pensée. Ce n’est pas seulement les animaux qui nous aident : nous aidons aussi les animaux.
Commence par pratiquer l’amour envers les animaux ; ils réagissent mieux et avec plus de sensibilité.
En tant qu’animaux, nous marchons sur la terre. En tant que porteurs de l’essence divine, nous sommes parmi les étoiles. En tant qu’êtres humains, nous sommes pris au milieu : cherchant à réconcilier le paradoxe de la façon de faire notre chemin sur la terre tout en aspirant à quelque chose de plus durable et de plus profond.
Les humains sont les seuls animaux qui essaient de demeurer dans le futur. Tu n’as pas besoin de vivre uniquement dans la situation présente sans plan ; mais les plans que tu fais pour l’avenir ne peuvent se fonder que sur les aspects du futur qui se manifestent déjà dans la situation présente.
Toute violence, sous quelque forme que ce soit, est un mal ; et tuer des animaux innocents revient à une sauvagerie flagrante.
Quand l’humanité sert la Nature, la Nature sert l’humanité. Quand nous servons les animaux et les plantes, eux aussi nous servent en retour.
Je ne vois aucune raison de tuer des animaux pour servir de nourriture humaine, alors qu’il existe tant de substituts. Après tout, l’homme peut vivre sans viande. Seuls certains animaux carnivores doivent subsister de chair. Tuer des animaux pour le sport, pour le plaisir, pour l’aventure, ou pour les peaux et les fourrures : c’est un phénomène à la fois dégoûtant et douloureux. Il n’y a aucune justification à se livrer à de tels actes de brutalité… La vie est aussi précieuse pour une créature muette que pour un homme. Comme on veut le bonheur et qu’on craint la douleur, comme on veut vivre et ne pas mourir, ainsi en est-il pour les autres créatures.
Les animaux aussi éprouvent la tristesse, l’amour, la colère et d’autres émotions.
Celui qui est bon envers les animaux sera protégé par le Ciel.