Sri Nisargadatta Maharaj
Sri Nisargadatta Maharaj Citations sur Dieu
Quand vous n’exigez rien du monde, ni de Dieu ; quand vous ne voulez rien, ne cherchez rien, n’attendez rien, alors l’état suprême vient à vous sans invitation et sans prévision.
La conscience est un attribut, tandis que l’attention (awareness) n’en est pas un ; on peut être conscient d’être conscient, mais on ne peut pas être conscient de l’attention. Dieu est la totalité de la conscience ; mais l’attention est au-delà de tout — être comme non-être.
Si tu crois en Dieu, travaille avec Lui. Si tu ne crois pas, deviens-en un.
Ne négligez pas ce corps. C’est la maison de Dieu ; prenez-en soin : seul dans ce corps Dieu peut être réalisé.
Même la foi en Dieu n’est qu’une étape sur le chemin. En fin de compte, tu abandonnes tout, car tu rencontres quelque chose de si simple qu’il n’y a plus de mots pour l’exprimer.
« JE SUIS » lui-même est Dieu. La quête elle-même est Dieu. En cherchant, tu découvres que tu n’es ni corps ni esprit, mais l’amour du Soi en toi pour le Soi en tout. Les deux ne font qu’un. La conscience en toi et la conscience en moi, apparemment deux, en réalité une seule, cherchent l’unité — et cela, c’est l’amour.
Le chemin vers la vérité passe par la destruction du faux. Pour détruire le faux, vous devez questionner vos croyances les plus enracinées. Parmi elles, l’idée que vous êtes le corps est la pire. Avec le corps vient le monde ; avec le monde — Dieu, censé avoir créé le monde — et ainsi tout commence : peurs, religions, prières, sacrifices, toutes sortes de systèmes — afin de protéger et soutenir l’homme-enfant, effrayé par des monstres qu’il a lui-même créés. Comprenez que ce que vous êtes ne peut ni naître ni mourir ; et quand la peur disparaît, toute souffrance s’achève.
À la lumière de la conscience, toutes sortes de choses arrivent, et il n’est pas nécessaire d’accorder une importance particulière à quoi que ce soit. Voir une fleur est aussi merveilleux que la vision de Dieu. Qu’elles soient. Pourquoi s’en souvenir, puis transformer la mémoire en problème ? Soyez indifférent à cela ; ne les divisez pas en haut et bas, en intérieur et extérieur, en durable et en passager. Allez au-delà, revenez à la source, allez au Soi qui est le même, quoi qu’il arrive.