Sri Nisargadatta Maharaj
Sri Nisargadatta Maharaj Citations sur la réalité
Quand tu comprends que les besoins faux prennent du temps, et que ce qui prend du temps est faux, tu t’approches de la Réalité — intemporelle, toujours dans le NOW.
Assurément, le souvenir d’un événement ne peut pas passer pour l’événement lui-même. Il en va de même pour l’anticipation. Il y a quelque chose d’exceptionnel, d’unique, dans l’événement présent, que ni le précédent ni le prochain ne possèdent. Il y a en lui une vivacité, une actualité ; il se détache comme s’il était illuminé. Il y a sur le réel le « sceau de la réalité », que le passé et le futur n’ont pas.
La fenêtre est l’absence du mur, et elle donne de l’air et de la lumière parce qu’elle est vide. Soyez vide de tout contenu mental, de toute imagination et de tout effort ; et l’absence même d’obstacles fera affluer la Réalité.
Connaître le Soi comme la seule réalité et tout le reste comme temporel et passager : voilà la liberté, la paix et la joie. C’est très simple. Au lieu de voir les choses comme si elles étaient imaginées, apprenez à les voir telles qu’elles sont. Quand vous pouvez voir tout comme il est, vous verrez aussi vous-même tel que vous êtes. C’est comme nettoyer un miroir. Le même miroir qui vous montre le monde tel qu’il est vous montrera aussi votre propre visage. La pensée « Je suis » est le tissu à polir. Utilisez-le.
Voir la Réalité est aussi simple que voir son visage dans un miroir. Seulement, le miroir doit être clair et fidèle. Il faut un esprit calme, non déformé par les désirs et les peurs, libre d’idées et d’opinions, clair à tous les niveaux, pour refléter la Réalité. Sois clair et paisible ; attentif et détaché : le reste arrivera de lui-même.
Apprends à regarder sans imagination, à écouter sans déformation : voilà tout. Cesse d’attribuer des noms et des formes à l’essentiellement sans nom et sans forme ; comprends que chaque mode de perception est subjectif. Ce qui est vu ou entendu, touché ou senti, éprouvé ou pensé, attendu ou imaginé—tout cela est dans l’esprit, non dans la réalité. Alors tu feras l’expérience de la paix et de la liberté vis-à-vis de la peur.
Si vous cherchez la réalité, vous devez vous libérer de tous les arrière-plans : de toutes les cultures, de tous les schémas de pensée et de ressenti. Même l’idée d’être homme ou femme, ou même d’être humain, doit être abandonnée. L’océan de la vie contient tout—pas seulement les humains. Alors, d’abord, abandonnez toute identification à vous-même : cessez de penser « je suis ceci » ou « je suis cela ». Abandonnez toute préoccupation personnelle : ne vous inquiétez pas de votre bien-être, matériel ou spirituel. Abandonnez tout désir, grossier ou subtil. Cessez de penser à la réussite de quelque manière que ce soit. Vous êtes complet ici et maintenant : vous n’avez absolument besoin de rien.
La conscience ne meurt pas et ne renaît pas. C’est elle-même la réalité immuable.
Pour trouver la réalité, vous devez être réel dans la plus petite action quotidienne ; il ne peut y avoir de tromperie dans la recherche de la vérité.
Même un instant, ne pensez pas que vous êtes le corps. Ne vous donnez aucun nom, aucune forme. Dans l’obscurité et le silence, la réalité se trouve.
Pour comprendre la souffrance, tu dois aller au-delà de la douleur et du plaisir. Tes propres désirs et tes peurs t’empêchent de comprendre, et donc d’aider les autres. En réalité, il n’y a pas d’autres : en t’aidant toi-même, tu aides tout le monde. Si tu es sérieux au sujet de la souffrance de l’humanité, tu dois perfectionner le seul moyen d’aide que tu as : toi-même.
Avec la conscience de soi, tu deviens plus intelligent. Dans la conscience, tu apprends ; dans la conscience de soi, tu apprends à te connaître. Bien sûr, tu ne peux apprendre que ce que tu n’es pas. Pour savoir ce que tu es, il faut aller au-delà de l’esprit. La conscience est le point où l’esprit s’étend au-delà de lui-même vers la réalité. Dans la conscience, tu ne cherches pas ce qui te plaît, mais ce qui est vrai.
Être un être vivant n’est pas l’état ultime ; il y a quelque chose [la Réalité] au-delà, bien plus merveilleux, qui n’est ni être ni non-être, ni vivant ni non-vivant. C’est un état de Pure Conscience, au-delà des limites de l’espace et du temps.
La vie ne mérite le nom que lorsqu’elle reflète la Réalité en acte. Aucune université ne vous enseignera à vivre de sorte que, le moment de mourir venu, vous puissiez dire : « J’ai bien vécu, je n’ai pas besoin de revivre. » La plupart d’entre nous meurent en souhaitant pouvoir revivre. Tant d’erreurs commises, tant de choses laissées en suspens. Beaucoup de gens végètent sans vivre : ils accumulent seulement de l’expérience et enrichissent leur mémoire. Mais l’expérience nie la Réalité — qui n’est ni sensorielle ni conceptuelle, ni du corps ni de l’esprit, bien qu’elle les inclue et les transcende.
Dans votre monde, tout doit avoir un commencement et une fin. Si ce n’est pas le cas, vous l’appelez éternel. Pour moi, il n’existe pas de commencement ni de fin : tout cela est lié au temps. L’être intemporel est entièrement dans le maintenant. L’être et le non-être alternent, et leur réalité est instantanée. La Réalité immuable se trouve au-delà de l’espace et du temps.
Laissez la grandeur aux autres. Devenez si petit que personne ne puisse vous voir. Cette conviction naît de l’accroissement de la dévotion à la Réalité suprême.
Tout ce qui vient et s’en va n’est pas la réalité. Voyez l’événement comme événement seulement. Alors vous devenez vulnérable à la réalité, vous n’êtes plus blindé contre elle, comme lorsque vous donniez à la réalité le statut des événements et des expériences.
Accrois et élargis tes désirs jusqu’à ce que seule la réalité puisse les combler. Ce n’est pas le désir qui est mauvais, mais sa petitesse et sa limitation. Le désir est dévotion. En tout cas, sois dévoué au réel, au cœur infini et éternel de l’être. Transforme le désir en amour. Tout ce que tu veux, c’est être heureux. Tous tes désirs, quels qu’ils soient, sont des expressions de ton aspiration au bonheur.
En réalité, le temps et l’espace existent en toi. Tu n’existes pas en eux.
Ta faiblesse vient de ta conviction que tu es né dans le monde. En réalité, le monde se recrée sans cesse en toi et par toi. Vois tout comme émanant de la lumière qui est la source de ton propre être.
Je te demande : quel est le goût de ta bouche ? Tout ce que tu peux dire, c’est : ni sucré ni amer, ni acide ni astringent ; c’est ce qui reste quand tous ces goûts ne sont plus. De même, lorsque toutes les distinctions et réactions cessent, ce qui demeure est la réalité — simple et solide.
Refuse de penser en termes de ceci ou de cela. Toute douleur a besoin d’être examinée. L’esprit n’est rien d’autre que le Soi. L’hypothèse obscurcit la réalité sans la détruire. Toute séparation, toute forme d’éloignement et d’aliénation est fausse. Ton fait d’être une personne vient de l’illusion de l’espace et du temps. L’esprit crée le temps et l’espace, et prend ses propres créations pour la réalité.
Tu veux te connaître toi-même. Pour cela, garde constamment l’attention fixée sur la conscience, l’unique indice que tu as : ta certitude d’être. Reste avec elle, joue avec elle, médite-la, plonge profondément en elle, jusqu’à ce que la coquille de l’ignorance se brise et que tu émerges dans le royaume du réel.
Tu te prends pour limité, mais tu ne l’es pas. Découvre-le. Reste silencieux et attentif. Sois sérieux à ce sujet. Contente-toi d’être conscient de ton ici et maintenant. La réalité te trouvera.
Quand tu te crois une personne, tu vois des personnes partout. En réalité, il n’y a pas de personnes : seulement des fils de souvenirs et d’habitudes. Au moment de la réalisation, la personne cesse.