Um corpo sem doenças, respiração sem tremor, mente sem estresse, intelecto sem inibição, memória sem obsessão, ego que inclui tudo e uma alma livre de tristeza — esse é o direito de nascimento de todo ser humano.
Mesmo que você vença no ego, é uma perda. Mesmo que você perca no amor, é vitória.
Quando você realmente tem algo para oferecer ao mundo, então pode tornar-se verdadeiramente humilde. A árvore, quando não tem fruto para oferecer, permanece ereta. Mas quando a árvore está carregada de frutos, ela se inclina. Se você é todo orgulho e ego, ninguém conseguirá receber de você algo valioso. Quando você tem humildade genuína, isso é sinal de que você tem algo a oferecer à humanidade.
A vida de alguém é um ato sem ator; e, por isso, sempre se reconheceu que o homem insano que perdeu a mente é uma paródia do sábio que transcendeu o seu ego. Se um é paranoico, o outro é metanoico.
Mas o jiva [ser vivo] é dotado de ego e seu conhecimento é limitado; enquanto Ishwar não tem ego e é onisciente.
Na pessoa que compreende o eu, não pode haver ego; não pode haver ódio por ninguém. Só pode haver amor, e compaixão para com os que são infelizes. Isso é conhecimento da verdade.
Na terra do “eu sei”, sempre há competitividade, inveja, fingimento, orgulho e arrogância. É um reino agressivo — o reino do ego. Eu digo: recuse cidadania. Na terra do “eu não sei”, os habitantes se movem sem conflito e são naturalmente tranquilos, felizes e pacíficos. Os sábios permanecem aqui.
Aprenda a tocar a essência mais íntima do seu ser. Essa essência verdadeira está além do ego. Ela é destemida; é livre; é imune a críticas; não teme nenhum desafio. Não é inferior a ninguém, não é superior a ninguém, e está cheia de magia, mistério e encantamento.
A tensão no mundo é a tensão entre o ego e o feminino, não entre o masculino e o feminino.
Haec ego non multis (scribo), sed tibi: satis enim magnum alter alteri theatrum sumus.
A simplicidade da meditação significa apenas experimentar o instinto do ego como um “macaco”.
Para libertar-se da prisão, a pessoa sábia deve praticar a discriminação entre o Um-Si e o si do ego. Só assim você se encherá de alegria, reconhecendo o Si como Ser Puro, Consciência e Bem-aventurança.
Um dos caminhos preferidos do ego para resistir é encher você de dúvida.
Toda a vida do ego pessoal está continuamente sob o domínio do querer — isto é, uma tentativa de buscar a realização dos desejos por meio de coisas que mudam e desaparecem. Mas não pode haver realização real por meio de coisas transitórias.
A felicidade é sua natureza real. Você se identifica com você mesmo como corpo e mente, sente suas limitações e sofre. Realize seu verdadeiro Si para abrir o tesouro da felicidade. Esse verdadeiro Si é a realidade, a Verdade Suprema — o Si de todo o mundo que você vê agora, o Si de todos os si mesmos, o Um real, o Supremo, o Eterno Si — distinto do ego ou da ideia corporal do si.
Esse é o ego que sobe e desce periodicamente. Mas você existe sempre. Aquilo que está além do ego é consciência — o Si.
A maioria de nós está convencida de que somos nossos egos — que é quem pensamos que somos. O ego faz parte da nossa encarnação. Ele morre com o corpo, e é por isso que temos tanto medo da morte. A morte assusta profundamente aquele que você pensa que é — especialmente se você pensa que é este corpo.
O ego é como a raiz de uma árvore banyan: você pensa que o removeu por completo, mas numa bela manhã você o vê brotando de novo.
A fé é a prontidão para revelar o que está oculto. Você não precisa esconder dúvidas colocando remendos de autoafirmação. A prontidão de ser exposto parece ser o que diferencia a abordagem do ego da espiritualidade daquela de um ser iluminado.
O sofrimento é essencial para eliminar o ego, assim como foi necessário você esfregar e esfregar para lavar a mancha do meu casaco.
Quanto “ego” você precisa? Só o suficiente para não se colocar na frente de um ônibus.
O Buda ensinou que o múltiplo era real e o ego irreal, enquanto o hinduísmo ortodoxo considera o Um como real e o múltiplo como irreal? — perguntou-se ao swami. “Sim”, respondeu o swami. “E o que Ramakrishna Paramahamsa e eu acrescentamos é que o Múltiplo e o Um são a mesma Realidade — percebida pela mesma mente em tempos diferentes e em atitudes diferentes.”
Estamos ocupados brincando com os brinquedos do ego. Sem dúvida, essa é a vida da maioria das pessoas no mundo.
Vivemos num mundo calculista e temos uma mente calculista; e, num mundo assim, o ego domina.