Eu sei que isso vai decepcioná-lo, mas é a verdade: ninguém fora de você pode lhe dar salvação. Não confie nem dependa de ninguém para isso. A verdade é que precisamos nos iluminar. Você precisa acender sua própria lâmpada; ninguém mais lhe dará salvação. O método simples para a iluminação é primeiro conhecer a si mesmo. Aprenda a trabalhar com você; não desista disso. Desista de qualquer outra coisa, mas não desista desse objetivo.
O caminho para o Espírito Supremo passa pelo serviço incessante à humanidade, realizando o trabalho que lhe foi destinado, sem pensamento egoísta.
Deus não poderia ter escolhido alguém menos qualificado, ou mais pecador, do que eu. E assim, para esta maravilhosa obra que Ele pretende realizar por meio de nós, Ele me escolheu — pois Deus sempre escolhe os fracos e os absurdos, e aqueles que não contam para nada.
Eu gostaria que a minha vida fosse uma declaração de amor e compaixão — e onde isso não acontece, é aí que está o meu trabalho.
Enquanto um ser humano se preocupa com quando vai morrer e com o que ele tem que lhe pertence, todas as suas obras são zero. Quando a afeição pela criatura ‘eu’ e pelo que ela possui morre, então o trabalho do Mestre termina.
Um sentimento de aversão ou apego a algo é o seu sinal de que há trabalho a ser feito.
Meu trabalho como ser humano é acalmar minha mente, abrir meu coração e fazer o que eu puder para aliviar o sofrimento com o máximo de sabedoria e habilidade — tudo o que eu tiver.
Seu corpo não elimina venenos por saber seus nomes. Tentar controlar o medo, a depressão ou o tédio chamando-os por nomes é recorrer à superstição de confiar em maldições e invocações. É tão fácil ver por que isso não funciona. Obviamente, tentamos conhecer, nomear e definir o medo para torná-lo “objetivo”.
Menos conversa — mais trabalho! Há conversa demais acontecendo. Por causa do excesso de fala, a energia espiritual está sendo desperdiçada.
Então não se trata de saber se é possível alcançar a condição de Buda, ou se é possível transformar um pedaço de telha em joia. O mais importante é apenas trabalhar, apenas viver neste mundo com essa compreensão — e essa é a nossa prática. Isso é verdadeiro zazen.
Se o objetivo é realizar o Ser Supremo, você deve tornar-se sem ego. Isso exige esforço pessoal. O sadhak deve trabalhar com afinco. Deve orar sinceramente para a remoção das tendências negativas. Essa oração não é para conquistar algo nem para realizar desejos. É para ir além de todas as conquistas. É transcender todos os desejos.
Somos muito bons em nos preparar para viver, mas não somos tão bons em viver. Sabemos como sacrificar dez anos por um diploma, e estamos dispostos a trabalhar muito para conseguir um emprego, um carro, uma casa, e assim por diante. Mas temos dificuldade em lembrar que estamos vivos no momento presente — o único momento em que podemos estar vivos.
Um líder é melhor quando as pessoas mal sabem que ele existe; quando o trabalho dele está feito e o objetivo cumprido, dirão: “Nós fizemos isso sozinhos.”
Não pense que a santidade venha do ofício; ela depende antes do que se é. O tipo de trabalho que fazemos não nos torna santos — mas podemos torná-lo santo.
Quando alguém alcança a respiração serena, então, para ele, o único trabalho que resta é manter sempre o estado de tranquilidade.
Castidade, não-violência, perdoar até o maior inimigo, verdade, fé no Senhor — tudo isso são diferentes vrittis. Não tenha medo se você não for perfeito em tudo isso; trabalhe, e elas virão. Aquele que abandonou todo apego, todo medo e toda raiva, cuja alma inteira foi entregue ao Senhor, que encontrou refúgio no Senhor, cujo coração foi purificado — com qualquer desejo que venha ao Senhor, Ele concederá. Portanto, adore-O por meio do conhecimento, do amor ou da renúncia.
O amor abre todas as portas, não importa quão firmemente fechadas elas possam estar, não importa quão enferrujadas estejam por falta de uso. Seu trabalho é trazer unidade e harmonia, abrir todas essas portas que ficaram fechadas por muito tempo. Tenha paciência e tolerância. Abra seu coração o tempo todo.
Você já foi alguém tempo demais. Passou a primeira metade da vida tornando-se alguém. Agora pode trabalhar para tornar-se ninguém — o que, na verdade, é ser alguém. Pois quando você se torna ninguém, não há tensão, não há fingimento, não há ninguém tentando ser alguém ou alguma coisa. O estado natural da mente brilha sem obstáculos — e o estado natural da mente é amor puro.
Eu não posso fazer nada por você além de trabalhar em mim mesmo... você não pode fazer nada por mim além de trabalhar em si mesmo!
Mas, nas alturas do Himalaia, eu tenho um lugar onde decidi que nada entrará, exceto a verdade pura. Ali quero desenvolver esta ideia que lhes falei hoje. Há um inglês e uma inglesa encarregados do lugar. O propósito é treinar buscadores da verdade e criar crianças sem medo e sem superstição. Elas não ouvirão falar de Cristos, Buddhas, Shivas e Vishnus — nenhum deles.
Muito frequentemente, pessoas pessimistas falam contra o próprio desejo. Elas querem empreender algum trabalho e dizem: “Vou fazer isso, mas não acho que terei sucesso”. Assim, elas impedem a si mesmas no caminho. O homem não sabe que todo pensamento deixa uma marca na consciência e no ritmo com que a consciência está trabalhando. De acordo com esse ritmo, a reflexão se torna verdadeira e acontece; e o homem se revela inimigo de si mesmo por ignorar essas coisas.
O que há de mais belo? — O Universo; pois é obra de Deus. O que há de mais poderoso? — A Necessidade; porque triunfa sobre todas as coisas. O que há de mais difícil? — Conhecer a si mesmo. O que há de mais fácil? — Dar conselhos. Que método devemos tomar para conduzir uma boa vida? — Fazer nada daquilo que condenaríamos nos outros. O que é necessário para a felicidade? — Um corpo são e uma mente satisfeita.
Considere qualquer trabalho que você faça como um trabalho que vem da vontade de Deus.
A meditação depende da força da mente. Ela deve ser contínua, mesmo quando se está envolvido no trabalho. Um tempo específico para isso é destinado aos iniciantes.
E devemos esquecer, dia após dia, o que fizemos; isso é verdadeira não-aderência. E devemos fazer algo novo. Para fazer algo novo, é claro, precisamos conhecer nosso passado, e isso está bem. Mas não devemos continuar segurando o que fizemos; devemos apenas refletir sobre isso. E precisamos ter alguma ideia do que devemos fazer no futuro. Mas o futuro é o futuro, o passado é o passado; agora devemos trabalhar em algo novo.