Shunryu Suzuki
Shunryu Suzuki Tsitaty o теле
Когда у тебя в порядке тело и ум, все остальное будет существовать на своем месте и правильным образом. Но обычно, не осознавая этого, мы пытаемся изменить не себя, а что-то вовне — пытаемся упорядочить вещи вокруг. Однако невозможно организовать мир, если ты сам не в порядке. Когда ты делаешь все правильно — в нужное время — тогда и все остальное организуется.
Остановить ум — не значит остановить деятельность ума. Это значит, что ум пронизывает всё твоё тело.
Если ты думаешь, что тело и ум — это два, то это неверно; если ты думаешь, что они — одно, то это тоже неверно. И тело, и ум — и два, и одно.
Чтобы не оставлять следов, когда ты что-то делаешь, делай это всем телом и всем умом; будь сосредоточен на том, что делаешь. Делай полностью — как хороший костер. Не будь дымящимся огнем. Сожги себя полностью. Если ты не сожжешь себя полностью, останется след твоего присутствия в том, что ты сделал. У тебя не должно оставаться «остатков» после того, как ты что-то сделал. Но это не значит — забыть об этом.
Когда ты пытаешься достичь чего-то, ум начинает блуждать где-то ещё. Когда ты ничего не пытаешься достичь, у тебя есть твоё тело и ум прямо здесь. В буддизме ожидать чего-то вне этого мира — еретический взгляд. Мы не ищем ничего, кроме того, что вне нас.
Когда ты сидишь в полной позе лотоса, твоя левая стопа лежит на правом бедре, а правая стопа — на левом бедре. Когда мы перекрещиваем ноги так, даже если есть правая нога и левая нога, они становятся одним. Поза выражает единство двойственности: не два и не одно. Это самое важное учение: не два и не одно. Наше тело и ум — не два и не одно. Если ты думаешь, что тело и ум — два, это неверно; если ты думаешь, что они — одно, это тоже неверно. Наше тело и ум — и два, и одно.
В позе дзадзен ум и тело обретают большую силу принимать вещи такими, как они есть — приятные или неприятные.