Sri Nisargadatta Maharaj

Sri Nisargadatta Maharaj

Известный учитель Адвайта Веданты.

Выдающийся учитель Адвайта Веданты, наиболее известный своими учениями о недвойственности и самореализации. Его подход был прямым и опытным, побуждая ищущих исследовать природу собственного сознания. Его книга "Я есть То" является важным текстом в изучении Адвайта Веданты, предлагая глубокие прозрения о природе Я и реальности. Его учения ценятся за их простоту и глубину, направляя людей к пониманию своей истинной сути за пределами ума и эго.

Sri Nisargadatta Maharaj Tsitaty o Боге

  • Когда ты ничего не требуешь ни от мира, ни от Бога, когда тебе ничего не нужно, ты ничего не ищешь, ни на что не рассчитываешь — тогда высшее состояние придёт к тебе само, без приглашения и неожиданно.
  • Сознание — это свойство, а осознанность — нет; можно осознавать, что ты сознателен, но нельзя осознавать осознанность. Бог — совокупность сознания, но осознанность выходит за всё — она пребывает и в бытии, и в небытии.
  • Если ты веришь в Бога — сотрудничай с Ним. Если не веришь — стань единым с Ним.
  • Не пренебрегай этим телом. Это дом Бога; заботься о нём: только в этом теле Бога можно познать.
  • Даже вера в Бога — лишь ступень на пути. В конечном счёте ты оставляешь всё, потому что приходишь к чему-то столь простому, что для этого не находится слов.
  • Само «Я ЕСМЬ» — это Бог. Само искание — это Бог. В поиске ты обнаруживаешь, что ты не ни тело, ни ум, а любовь Самости в тебе к Самости во всём. Два — одно. Сознание в тебе и сознание во мне, хотя кажутся разными, на самом деле едины: они ищут единства — и это любовь.
  • Путь к истине лежит через разрушение ложного. Чтобы разрушить ложное, нужно подвергнуть сомнению самые упрямые убеждения. И среди них самая худшая — идея, что ты — тело. С телом приходит мир; с миром — Бог, который, как предполагается, создал мир, и потому всё начинается со страхов: страхов, религий, молитв, жертвоприношений, всевозможных систем — всё, чтобы защитить и поддержать «ребёнка-человека», испуганного до безумия монстрами, которых он сам себе придумал. Осознай: то, что ты есть, не может родиться и не может умереть — и когда страх исчезает, всё страдание прекращается.
  • В свете сознания происходят всякие вещи — и не нужно придавать особого значения чему бы то ни было. Вид цветка так же чудесен, как видение Бога. Пусть будет. Зачем помнить их и превращать память в проблему? Будь к ним безразличен; не разделяй на высокое и низкое, внутреннее и внешнее, вечное и преходящее. Пройди дальше — вернись к Источнику, к себе, которое одно и то же при любых обстоятельствах.