Sri Nisargadatta Maharaj

Sri Nisargadatta Maharaj

Известный учитель Адвайта Веданты.

Выдающийся учитель Адвайта Веданты, наиболее известный своими учениями о недвойственности и самореализации. Его подход был прямым и опытным, побуждая ищущих исследовать природу собственного сознания. Его книга "Я есть То" является важным текстом в изучении Адвайта Веданты, предлагая глубокие прозрения о природе Я и реальности. Его учения ценятся за их простоту и глубину, направляя людей к пониманию своей истинной сути за пределами ума и эго.

Sri Nisargadatta Maharaj Tsitaty o свете

  • Окно — это отсутствие стены, и оно даёт воздух и свет, потому что оно пусто. Будь пустым от всякого умственного содержания, от всякого воображения и усилия — и само отсутствие препятствий заставит Реальность стремительно войти.
  • Осознанность всегда присутствует. Её не нужно «достигать». Открой ставни ума — и тебя зальёт светом.
  • Наблюдая свой ум, ты обнаруживаешь себя как наблюдателя. Когда ты неподвижно стоишь — только наблюдаешь — ты обнаруживаешь себя как Свет за наблюдателем.
  • Нет ничего неправильного в двойственности, если она не создаёт конфликта. Множественность и разнообразие без вражды — радость. В чистом сознании есть свет. Для тепла нужен контакт. Над единством бытия — единение любви. Любовь — цель двойственности.
  • В свете спокойной и устойчивой самосознанности пробуждаются внутренние энергии и творят чудеса без всякого усилия с твоей стороны.
  • Тебе достаточно тихого ума. Всё остальное будет происходить правильно, как только ум станет тихим. Подобно тому как солнце, поднимаясь, делает мир деятельным, так и самосознание вызывает изменения в уме. В свете спокойного и устойчивого самосознания пробуждаются внутренние энергии и творят чудеса без твоих усилий.
  • Забыть своё «Я» — величайший ущерб; из этого проистекают все бедствия. Берегите самое важное — остальное позаботится само. Не прибирают тёмную комнату. Сначала открывают окна. Впуская свет, всё становится легко. Так давайте же не ждать, пока мы улучшим других, пока не увидим себя такими, каковы мы есть, и пока не изменимся. Не нужно бесконечно ходить кругами в нескончаемых вопросах; найдите себя — и всё займёт своё место.
  • Твоя слабость происходит из-за убеждения, что ты рождён в мир. В действительности мир постоянно воссоздаётся в тебе и тобой. Видь всё как исходящее от света — источника твоего собственного бытия.
  • Когда ум удерживают вдали от его навязчивых занятий, он становится тихим. Если ты не нарушаешь эту тишину и остаёшься в ней, ты обнаружишь, что она пронизана светом и любовью, которые ты прежде не знал; и всё же ты сразу узнаёшь в этом свою собственную природу. Пройдя через этот опыт, ты уже никогда не будешь прежним человеком. Непослушный ум может нарушить свой покой и затмить видение, но он неизбежно вернётся — при условии, что усилие поддерживается; до того дня, когда все узы будут разорваны, иллюзии и привязанности прекратятся и жизнь станет предельно сосредоточенной на настоящем.
  • Самый сокровенный свет, мирно сияющий в сердце вне времени, — это истинный Гуру. Все остальные лишь показывают путь.
  • Игра с разными подходами может быть связана с сопротивлением уходу внутрь — со страхом отказаться от иллюзии, что ты являешься чем-то определённым или кем-то определённым. Из всех привязанностей любовь к себе — первая. Свет и любовь безличны. Когда ты перестаёшь думать, что ты «этот» или «тот», весь конфликт прекращается. Любая попытка что-то сделать со своими проблемами обречена на провал: то, что вызвано желанием, может быть отменено лишь свободой от желания. Ты не избавишься от проблем, не отказавшись от иллюзий.
  • В свете сознания происходят всякие вещи — и не нужно придавать особого значения чему бы то ни было. Вид цветка так же чудесен, как видение Бога. Пусть будет. Зачем помнить их и превращать память в проблему? Будь к ним безразличен; не разделяй на высокое и низкое, внутреннее и внешнее, вечное и преходящее. Пройди дальше — вернись к Источнику, к себе, которое одно и то же при любых обстоятельствах.