Sri Nisargadatta Maharaj

Sri Nisargadatta Maharaj

Известный учитель Адвайта Веданты.

Выдающийся учитель Адвайта Веданты, наиболее известный своими учениями о недвойственности и самореализации. Его подход был прямым и опытным, побуждая ищущих исследовать природу собственного сознания. Его книга "Я есть То" является важным текстом в изучении Адвайта Веданты, предлагая глубокие прозрения о природе Я и реальности. Его учения ценятся за их простоту и глубину, направляя людей к пониманию своей истинной сути за пределами ума и эго.

Sri Nisargadatta Maharaj Tsitaty o жизни

  • Когда ты знаешь — без всяких сомнений — что одна и та же жизнь течёт через всё, и ты сам есть эта жизнь, тогда ты естественно и спонтанно полюбишь всё.
  • Как только ты скажешь: «Я хочу найти Истину», вся твоя жизнь глубоко изменится. Все твои умственные и телесные привычки, чувства и эмоции, желания и страхи, планы и решения претерпят самое радикальное преобразование.
  • Между берегами удовольствия и боли течёт река жизни. Если ты слишком много времени проводишь на одном из берегов, ты упускаешь жизнь.
  • В природе ничто не стоит на месте: всё пульсирует, появляется и исчезает. Сердце, дыхание, пищеварение, сон и бодрствование — рождение и смерть — всё приходит и уходит волнами. Закон — ритм, периодичность, гармоничное чередование крайностей. Не стоит восставать против самого рисунка жизни.
  • Настоящий ты — вне времени; он пребывает за пределами жизни и смерти.
  • Жизнь — это любовь, и любовь — это жизнь.
  • Если ты ищешь реальность, тебе нужно освободиться от всех «фонов»: от всех культур, от всех шаблонов мышления и чувствования. Даже мысль о том, что ты мужчина или женщина, или даже человек, — отбрось. Океан жизни содержит всё, не только людей. Поэтому прежде всего оставь всякую самоидентификацию: перестань думать о себе как о «таком-то» или «этом-то», как о «вот таком» или «вот таком». Оставь всякую заботу о себе; не тревожься о своём благополучии — ни материальном, ни духовном; оставь любое желание — грубое или тонкое; перестань думать о достижении чего бы то ни было. Ты уже совершенен здесь и сейчас — тебе абсолютно ничего не нужно.
  • Страдание целиком возникает из цепляния или сопротивления. Это знак нашей нежеланности идти дальше, плыть вместе с жизнью.
  • Между берегами боли и удовольствия течёт река жизни. Проблемой она становится лишь тогда, когда ум отказывается плыть вместе с жизнью и застревает у берегов.
  • Мудрость — это знать, что я ничто. Любовь — это знать, что я всё. И между этими двумя движется моя жизнь.
  • Размышляй о жизни как о бесконечной, неделимой, всегда присутствующей, всегда деятельной — пока не осознаешь себя единым с ней. Это не так уж трудно: ведь ты возвращаешься лишь к своему естественному состоянию.
  • Жизнь достойна названия лишь тогда, когда она отражает Реальность в действии. Ни один университет не научит вас жить так, чтобы, когда придет время умирать, вы могли сказать: «Я прожил хорошо, и мне не нужно жить снова». Большинство из нас умирает с желанием, чтобы можно было жить еще раз. Совершено так много ошибок, так много не сделано. Многие люди просто «существуют», но не живут. Они лишь накапливают опыт и обогащают память. Но опыт — это отрицание Реальности, которая не является ни чувственной, ни понятийной, ни телесной, ни умственной, хотя она включает и превосходит и то, и другое.
  • Мы — рабы того, чего не знаем; а того, что знаем, — мы хозяева. Любой порок или слабость в нас, обнаружив и поняв их причину и механизм, мы преодолеваем самим знанием. Главная цель медитации — стать более сознательными и ближе познакомиться с нашей внутренней жизнью. Конечная цель — прийти к Источнику жизни.
  • Боль — физическая; страдание — умственное. За пределами ума страдания нет. Боль необходима для выживания тела, но ничто не принуждает тебя страдать. Страдание возникает целиком из-за цепляния или сопротивления; это знак нашей нежеланности идти дальше, плыть вместе с жизнью.
  • Когда нужны усилия — усилия появятся. Когда станет необходимой безусильность — она заявит о себе. Тебе не нужно толкать жизнь. Просто плыви вместе с ней и полностью отдайся задаче настоящего мгновения.
  • Будучи с собой — с «я есмь», наблюдая за собой в повседневной жизни с внимательным интересом, с намерением понять, а не судить, принимая всё, что может возникнуть, потому что оно здесь, — ты побуждаешь глубинное выйти на поверхность и обогащаешь свою жизнь и сознание его пленёнными энергиями.
  • Я просто следовал (указанию моего учителя): сосредоточить ум на чистом бытии «Я есмь» и оставаться в этом. Я сидел часами, и в моем уме было только «Я есмь» — и вскоре мир, радость и глубокая всеобъемлющая любовь стали моим обычным состоянием. В нем исчезло все — я сам, мой гуру, жизнь, которую я жил, и мир вокруг. Остался лишь мир и непостижимая тишина.
  • Я замечаю, что стоит лишь сместить фокус внимания — и я становлюсь тем самым, на что смотрю, и переживаю тот вид сознания, который у него есть; я становлюсь внутренним свидетелем этой вещи. Я называю эту способность входить в другие фокусы сознания — любовью; ты можешь назвать её как угодно. Любовь говорит: «Я — всё». Мудрость говорит: «Я — ничто». Между этими двумя течёт моя жизнь. Поскольку в любой точке времени и пространства я могу быть и субъектом, и объектом переживания, я выражаю это словами: «Я и то, и другое — и одновременно не то и не другое — и за пределами обоих».
  • Дай своему истинному бытию возможность сформировать твою жизнь. Ты не пожалеешь об этом.
  • Иногда я чувствую, что я — всё; я называю это Любовью. Иногда я чувствую, что я — ничто; я называю это Мудростью. Между Любовью и Мудростью моя жизнь непрерывно течёт.
  • Единственное различие между нами в том, что я осознаю своё естественное состояние, а ты пребываешь в замешательстве... Мы открываем это, будучи искренними: ежедневно и ежечасно ищем, исследуем, расспрашиваем — и отдаём свою жизнь этому поиску.
  • Когда ты понимаешь, что дорога — это цель и что ты всегда в пути — не чтобы достигнуть цели, а чтобы наслаждаться её красотой и её мудростью — жизнь перестаёт быть задачей и становится естественной и простой, сама по себе — экстазом.
  • Есть только жизнь; нет того, кто живет жизнь.
  • Когда ум удерживают вдали от его навязчивых занятий, он становится тихим. Если ты не нарушаешь эту тишину и остаёшься в ней, ты обнаружишь, что она пронизана светом и любовью, которые ты прежде не знал; и всё же ты сразу узнаёшь в этом свою собственную природу. Пройдя через этот опыт, ты уже никогда не будешь прежним человеком. Непослушный ум может нарушить свой покой и затмить видение, но он неизбежно вернётся — при условии, что усилие поддерживается; до того дня, когда все узы будут разорваны, иллюзии и привязанности прекратятся и жизнь станет предельно сосредоточенной на настоящем.
  • Преданность своей цели делает твою жизнь чистой и упорядоченной — посвященной поиску истины и помощи людям. А реализация делает благородную добродетель легкой и спонтанной, навсегда устраняя препятствия в виде желаний, страхов и ложных представлений.