Sri Nisargadatta Maharaj

Sri Nisargadatta Maharaj

Известный учитель Адвайта Веданты.

Выдающийся учитель Адвайта Веданты, наиболее известный своими учениями о недвойственности и самореализации. Его подход был прямым и опытным, побуждая ищущих исследовать природу собственного сознания. Его книга "Я есть То" является важным текстом в изучении Адвайта Веданты, предлагая глубокие прозрения о природе Я и реальности. Его учения ценятся за их простоту и глубину, направляя людей к пониманию своей истинной сути за пределами ума и эго.

Sri Nisargadatta Maharaj Tsitaty o страдании

  • Страдание целиком возникает из цепляния или сопротивления. Это знак нашей нежеланности идти дальше, плыть вместе с жизнью.
  • Чтобы понять страдание, нужно выйти за пределы боли и удовольствия. Твои собственные желания и страхи мешают тебе понять — и потому мешают помогать другим. На самом деле нет «других», и, помогая себе, ты помогаешь всем. Если ты серьёзно относишься к страданию человечества, тебе нужно совершенствовать единственное средство помощи, которое у тебя есть: самого себя.
  • Я не страдаю; я не могу страдать, потому что я не объект. Конечно, есть страдание. Но ты понимаешь, что это за страдание? Я — это страдание. Всё, что проявляется, — это я, действующий. Всё, что воспринимается, — это я, воспринимающий. Всё, что делается, — это я, совершающий; я — тот, кто делает, и, понимая это, я также и то, что сделано. По сути, я — полное функционирование.
  • Боль — физическая; страдание — умственное. За пределами ума страдания нет. Боль необходима для выживания тела, но ничто не принуждает тебя страдать. Страдание возникает целиком из-за цепляния или сопротивления; это знак нашей нежеланности идти дальше, плыть вместе с жизнью.
  • Страдание прежде всего зовёт к вниманию — и само это внимание является движением любви. Больше чем счастье, любовь хочет роста: расширения и углубления осознавания и сознания, и самого бытия. Всё, что этому препятствует, становится причиной боли, и любовь не отворачивается от боли.
  • Страдание — это призыв к исследованию: всякая боль требует расследования.
  • Смотри, чтобы ты не был тем, кем, как тебе кажется, ты являешься. Борись со всей силой, которая у тебя есть, против идеи, что тебя можно назвать и описать. Тебя нельзя. Откажись думать об этом или о том. Нет другого выхода из страдания, которое ты создал себе слепым принятием без исследования. Страдание — это зов к исследованию; всякая боль требует исследования. Не ленись думать.
  • Тебе нужно лишь перестать искать вовне то, что можно найти только внутри. Выстрой своё видение прежде чем действовать. Ты страдаешь от острого заблуждения. Проясни ум, очисти сердце, освяти свою жизнь — это самый быстрый путь к изменению твоего мира.
  • Путь к истине лежит через разрушение ложного. Чтобы разрушить ложное, нужно подвергнуть сомнению самые упрямые убеждения. И среди них самая худшая — идея, что ты — тело. С телом приходит мир; с миром — Бог, который, как предполагается, создал мир, и потому всё начинается со страхов: страхов, религий, молитв, жертвоприношений, всевозможных систем — всё, чтобы защитить и поддержать «ребёнка-человека», испуганного до безумия монстрами, которых он сам себе придумал. Осознай: то, что ты есть, не может родиться и не может умереть — и когда страх исчезает, всё страдание прекращается.
  • В любом случае исполняй свои обязанности. Действие, в котором ты не вовлечен эмоционально, которое полезно и не причиняет страдания, не будет связывать тебя. Ты можешь быть занят в нескольких направлениях и работать с огромным рвением, но при этом оставаться внутренне свободным и спокойным — с умом, как зеркало: он отражает все, не будучи затронут.