Sri Nisargadatta Maharaj Tsitaty ob источнике
Любовь не избирательна, желание избирательно. В любви нет «чужих». Когда центр эгоизма больше не существует, исчезают все желания удовольствия и страх боли; человек больше не заинтересован быть счастливым. А за счастьем — чистая интенсивность, неисчерпаемая энергия, экстаз дарения из вечного источника.
Тебе не нужно добираться до этого, потому что ты и есть это. Оно доберётся до тебя, если ты дашь ему шанс. Отпусти привязанность к нереальному — и реальное быстро и плавно займёт своё место. Перестань воображать себя тем или этим, и тогда осознание того, что ты — источник и сердце всего, взойдёт в тебе. Вместе с этим придёт великая любовь — не выбор и не предпочтение, не привязанность, а сила, которая делает все вещи достойными любви и любимыми.
Истина — не награда за хорошее поведение и не приз за прохождение каких-то испытаний. Её нельзя «достичь». Она — первоисточник, нерождённый, древний источник всего, что есть. Ты достоин истины потому, что ты есть. Тебе не нужно заслуживать истину. Она — твоя собственная… Остановись. Будь тих.
Мы — рабы того, чего не знаем; а того, что знаем, — мы хозяева. Любой порок или слабость в нас, обнаружив и поняв их причину и механизм, мы преодолеваем самим знанием. Главная цель медитации — стать более сознательными и ближе познакомиться с нашей внутренней жизнью. Конечная цель — прийти к Источнику жизни.
Твоя слабость происходит из-за убеждения, что ты рождён в мир. В действительности мир постоянно воссоздаётся в тебе и тобой. Видь всё как исходящее от света — источника твоего собственного бытия.
Главная цель медитации — стать осознанными и близко знакомыми с нашей внутренней жизнью. А конечная цель — прийти к источнику жизни и сознания.
Перестань воображать, что ты что-то являешь или делаешь, и осознание того, что ты — источник и сердце всего, само придёт к тебе.
В свете сознания происходят всякие вещи — и не нужно придавать особого значения чему бы то ни было. Вид цветка так же чудесен, как видение Бога. Пусть будет. Зачем помнить их и превращать память в проблему? Будь к ним безразличен; не разделяй на высокое и низкое, внутреннее и внешнее, вечное и преходящее. Пройди дальше — вернись к Источнику, к себе, которое одно и то же при любых обстоятельствах.
