Sri Nisargadatta Maharaj
Sri Nisargadatta Maharaj Tsitaty o теле
Я уже мёртв. Физическая смерть ничего не изменит в моём случае. Я — вневременное существо. Я свободен от желания и страха, потому что я не помню прошлого и не воображаю будущее. Где нет имён и форм — как там могут быть желание и страх? С безжеланностью приходит вневременность. Я в безопасности, потому что то, чего нет, не может коснуться того, что есть. Ты чувствуешь себя небезопасным, потому что воображаешь опасность. Конечно, само тело — сложное и уязвимое — нуждается в защите. Но не ты. Как только ты осознаешь своё неуязвимое бытие, ты обретёшь мир.
В тот миг, когда ты узнаёшь своё истинное бытие, тебе не страшно ничего. Смерть даёт свободу и силу. Чтобы быть свободным в мире, нужно умереть для мира. Тогда вселенная становится твоей, она становится твоим телом — выражением и инструментом. Счастье абсолютной свободы не описать.
Чтобы знать, что ты ни тело, ни ум, наблюдай за собой неотступно и живи, не затронутый ни телом, ни умом: полностью отстранённо, словно ты мёртв. Это значит, что у тебя нет личной заинтересованности ни в теле, ни в уме.
Личностным нуждам нужен фундамент — тело, с которым можно себя отождествить, так же как цвет нуждается в поверхности, чтобы проявиться.
Даже на мгновение не думай, что ты — тело. Не давай себе имени, не придавай формы. В темноте и тишине обретается реальность.
Не пренебрегай этим телом. Это дом Бога; заботься о нём: только в этом теле Бога можно познать.
Пока ум здесь — здесь и твоё тело, и твой мир. Твой мир — умом сотворённый, субъективный, заключённый внутри ума: фрагментарный, временный, личный, держащийся на нити памяти.
Жизнь достойна названия лишь тогда, когда она отражает Реальность в действии. Ни один университет не научит вас жить так, чтобы, когда придет время умирать, вы могли сказать: «Я прожил хорошо, и мне не нужно жить снова». Большинство из нас умирает с желанием, чтобы можно было жить еще раз. Совершено так много ошибок, так много не сделано. Многие люди просто «существуют», но не живут. Они лишь накапливают опыт и обогащают память. Но опыт — это отрицание Реальности, которая не является ни чувственной, ни понятийной, ни телесной, ни умственной, хотя она включает и превосходит и то, и другое.
То, что достигнуто, может быть снова утрачено. Лишь когда ты осознаешь истинный мир — тот мир, который ты никогда не терял, — он останется с тобой, потому что он никогда не уходил. Не ищи того, чего у тебя нет — выясни, что это такое, чего ты никогда не терял. То, что присутствует до начала и после завершения всего: там нет ни рождения, ни смерти. Ту неподвижную Состояние, которое не затрагивается рождением и смертью тела или ума, ты должен воспринять.
Боль — физическая; страдание — умственное. За пределами ума страдания нет. Боль необходима для выживания тела, но ничто не принуждает тебя страдать. Страдание возникает целиком из-за цепляния или сопротивления; это знак нашей нежеланности идти дальше, плыть вместе с жизнью.
Ты понимаешь непостижимую величину, святость того, что ты так легко называешь «сознанием»? Это Непроявленный Абсолют, осознающий через проявление — и твой ум-тело сейчас является частью этого проявления.
Ты не тело. Ты — необъятность и бесконечность сознания.
Наказание — это лишь узаконенное преступление. В обществе, построенном на предотвращении, а не на возмездии, преступлений было бы совсем немного. Редкие исключения лечили бы медицински — как случаи нездорового ума и тела.
Кто родился раньше — ты или мир? Пока ты отдаёшь миру первое место, ты связан им. Но как только ты осознаешь — без малейшего следа сомнения — что мир в тебе, а не ты в мире, ты выходишь из него. Конечно, твоё тело остаётся в мире и от мира, но ты не обманываешься им.
В теле есть поток энергии, привязанности и интеллекта — он направляет, поддерживает и оживляет тело. Открой этот поток и оставайся с ним.
Само «Я ЕСМЬ» — это Бог. Само искание — это Бог. В поиске ты обнаруживаешь, что ты не ни тело, ни ум, а любовь Самости в тебе к Самости во всём. Два — одно. Сознание в тебе и сознание во мне, хотя кажутся разными, на самом деле едины: они ищут единства — и это любовь.
Путь к истине лежит через разрушение ложного. Чтобы разрушить ложное, нужно подвергнуть сомнению самые упрямые убеждения. И среди них самая худшая — идея, что ты — тело. С телом приходит мир; с миром — Бог, который, как предполагается, создал мир, и потому всё начинается со страхов: страхов, религий, молитв, жертвоприношений, всевозможных систем — всё, чтобы защитить и поддержать «ребёнка-человека», испуганного до безумия монстрами, которых он сам себе придумал. Осознай: то, что ты есть, не может родиться и не может умереть — и когда страх исчезает, всё страдание прекращается.
Ты можешь умереть сотню раз, не прерывая умственной сумятицы. Или ты можешь сохранить тело и умереть только в уме. Смерть ума — рождение мудрости.
Я прошу тебя лишь перестать воображать, что ты родился, что у тебя есть родители, что ты — тело, что ты умрёшь и так далее. Просто попробуй: начни — это не так трудно, как кажется.
Когда я говорю «я есмь», я не имею в виду отдельную сущность с телом как ядром. Я имею в виду полноту бытия — океан сознания, весь вселенский мир всего известного. Мне нечего желать, потому что я завершён навсегда.