Возможно, в XXI веке Земля будет необитаема людьми. Один из великих мистиков Индии — очень простой человек, живший в горах, — однажды спросили о будущем. Он сказал: придёт время, когда ты пройдёшь пять миль и увидишь свет, и ты так обрадуешься, узнав, что существует другое существо.
Душа не подчиняется времени и пространству. Душа бесконечна. Она сливается с Единым в бесконечности.
Спроси себя: где я? Ответ: здесь. Спроси себя: который час? Ответ: сейчас. Повторяй это, пока не сможешь услышать.
Учись наблюдать, как разворачивается твоя драма, и одновременно знать, что ты больше, чем твоя драма.
У тебя есть всё время в мире, но не трать ни мгновения.
Искусство жизни — оставаться полностью открытым и уязвимым, но при этом сидеть вместе с тайной и благоговением — и с невыносимой болью — просто быть со всем этим.
Мы постоянно получаем информацию со всех уровней нашего сознания, но не признаём их существования; мы относим эту информацию к статике, к шуму.
Когда вера достаточно крепка, достаточно просто быть. Это путь к простоте, к тишине, к радости, которая не во времени. Это путь, который вывёл нас от первичного отождествления с телом и психикой — к отождествлению с Богом, а затем и за пределы отождествления.
Когда ты отождествлён(а) с Осознаванием, ты больше не живёшь в мире полярностей. Всё присутствует одновременно.
Богатство мгновения рождается, когда оно одновременно полно и пусто. Истина в том, что мы живём одновременно во времени и вне времени.
Сердце отдает все мгновению. Ум судит и удерживает. В большинстве наших человеческих отношений мы тратим много времени на то, чтобы успокаивать друг друга: наши костюмы идентичности сидят ровно. Но когда мы видим Возлюбленного в каждом человеке — это похоже на прогулку по саду, где вокруг нас цветут цветы.
Будь терпелив. Ты узнаешь, когда придёт время пробудиться и идти дальше.
Последнее пробуждение — это объятие тьмы светом. Это значит объять и нашу человечность, и нашу божественность. То, от чего мы идём, — это рождение в нашей человечности: долгое время мы как бы ходим во сне, пока не пробудимся и не начнём вкушать нашу божественность. И тогда захотим наконец освободиться. Мы не свободны, пока хватаемся за божественность и отталкиваем человечность. Если ты хочешь быть свободным, нельзя отталкивать что-либо. Нужно объять всё. Всё — Бог.
В большинстве наших человеческих отношений мы тратим много времени на то, чтобы успокаивать друг друга: наши костюмы идентичности сидят ровно.
Ты видишь, что то, кто ты есть, не движется во времени. Время описывает воплощения — смену упаковок.
Сначала тебе кажется, что твоя садхана — лишь ограниченная часть жизни. Со временем ты понимаешь: всё, что ты делаешь, — часть садханы.
Вместе с верой приходит требование упрямого, настойчивого продолжения. Сначала медитация может приносить легкие подъемы или некоторое облегчение от страдания. Но может наступить время — как это бывает в развитии любого навыка — когда вы упретесь в плато. Вас может охватить скука, уныние, даже негативность и цинизм. Именно тогда вам нужна не только вера, но и настойчивость.
Тёмная ночь души — это когда ты потерял вкус жизни, но ещё не обрёл полноту божественности. Поэтому мы должны пережить это тёмное время — период преобразования, когда у тебя забрали привычное, а новая богатая полнота ещё не стала твоей.
Когда ты оглядываешься на свою жизнь, ты видишь... страдания, через которые тебе пришлось пройти; и каждый раз, если бы ты мог, ты бы их избег. Но разве не является часть глубины твоего характера результатом этих переживаний? Разве эти переживания не были частью того, что создало глубину твоего внутреннего существа?