Explore our authors

Tsytaty pro культуру

  • Уся людська діяльність відбувається в межах культури й взаємодіє з культурою.
  • В інтересах усіх художник мав відповідальність добре використовувати свій засіб. У тибетській культурі більшість картин — про божеств або Будд, і вони намагаються передати послання про цінність духовного.
  • Міфи, що лежать в основі нашої культури й нашого здорового глузду, не навчили нас відчувати себе тотожними Всесвіту — лише його частинами; лише в ньому; лише протиставляючи йому себе — як чужинців.
  • Спустіть свій човен, благословенна юначе, і тікайте на повній швидкості від будь-якої форми культури.
  • Внутрішня культура — необхідна. Це шлях культури душі. Дисциплінуй своє життя. Привнось більше любові й відданості в своє серце.
  • Культура — це збочення. Вона фетишизує об'єкти, створює споживацьку манію, проповідує нескінченні форми фальшивого щастя, нескінченні форми фальшивого розуміння у вигляді дивних релігій і дурних культів. Вона запрошує людей применшувати себе та дегуманізувати себе, поводячись як машини.
  • Ті, хто здатні бачити за тінями та брехнею своєї культури, ніколи не будуть зрозумілі, не кажучи вже про те, щоб їм повірили маси.
  • Фільми фактично замінили ті міфології, які традиційно існували в кожній культурі — їхні міфологічні вірування та спільні «історії». Тепер з’являється можливість, щоб фільми втілювали новий стан свідомості, що народжується.
  • Я не хочу, щоб мій дім був обгороджений з усіх боків і щоб вікна були забиті. Я хочу, щоб культура всіх земель вільно колихалася навколо мого дому. Але я відмовляюся, щоб мене зносило з ніг кимось.
  • Підтримуй благодійні проєкти, як-от друк духовних книг, щоб їх можна було продавати за нижчою ціною. Тоді бідні люди зможуть купити й читати їх. Так ми можемо допомогти їм також вирощувати духовну культуру.
  • Ісус Христос знав, що Він — Бог. Тож прокинься й з’ясуй зрештою, хто ти насправді. У нашій культурі, звісно, скажуть, що ти божевільний і богохульник, і або посадять тебе в тюрму, або в «притулок для божевільних» (а це, по суті, те саме). Але якщо ти прокинешся в Індії й скажеш друзям та родичам: «От диво, я щойно відкрив, що я — Бог», вони засміються й скажуть: «О, вітаємо! Нарешті ти це з’ясував».
  • Культура – це спрощення і брехня. Це валюта, за допомогою якої дурні орієнтуються у світі. Розумні люди виходять за її межі.
  • Певною мірою, це визначення шаманізму. Шаман – це людина, яка будь-яким способом вийшла зі своєї культури.
  • Міфи, що лежать в основі нашої культури й нашого здорового глузду, не навчили нас відчувати себе тотожними всесвіту — лише його частинами, лише в ньому, лише протиставляючись йому — чужими... всередині, я не знаю скільки років, але не надто довго — це стане базовим здоровим глуздом: ти не є якоюсь чужою істотою, що протистоїть зовнішньому світу, який не є тобою. Ні — майже кожна розумна людина відчуватиме, що вона є діяльністю всього всесвіту.
  • Буддизм… — це не культура, а критика культури, тривала ненасильницька революція або «лояльна опозиція» тій культурі, в яку він вбудований.
  • Ми живемо в культурі, цілком зачарованій ілюзією часу, де так званий «теперішній момент» відчувається лише як крихітна волосинка між минулим, що спричиняє, і майбутнім, що поглинає увагу. У нас немає тепер. Наша свідомість майже повністю зайнята пам’яттю та очікуванням. Ми не усвідомлюємо, що ніколи не було, немає і не буде жодного іншого досвіду, окрім досвіду теперішнього. Тому ми віддалені від реальності.
  • Духовний майстер — представник Бога. Так само цар — теж представник Бога. Батько — теж представник Бога. Такі твердження є в шастрах. Бо вони ведуть. Цар веде. Духовний майстер веде. Батько веде. А що таке це ведення? Це те, як можна стати свідомим Крішни через освіту, через культуру.
  • Подивись, що відбувається у світі: нас формує суспільство, культура, в якій ми живемо, а ця культура — продукт людини. У культурі немає нічого святого, божественного чи вічного.
  • Цінності Нової Ери — це свідоме еволюціонування, суспільство без сект, культура без війни, глобальне взаємне ділення, зцілення довкілля, сталi економіки, самовизначення, соціальна справедливість, економічне піднесення бідних, любов і співчуття в дії, вихід за межі релігійного фундаменталізму, вихід за межі націоналізму/культури крайнього націоналізму.
  • Підтвердження культури дитини — це саме по собі підтвердження самої дитини.
  • Займіть своє місце під сонцем і йдіть до світла. Інструменти є; шлях відомий; ви просто повинні відвернутися від культури, яка стала стерильною і мертвою, і приєднатися до програми живого світу та відродження уяви.
  • Духовність — ключова сила індійського розуму. Саме це домінантне спрямування Індії надає характеру всім проявам її культури. Насправді вони виросли з її вродженої духовної схильності, з якої її релігія є природним розквітанням. Індійський розум завжди усвідомлював, що Верховне — це Нескінченне, і бачив: душі в природі Нескінченне має постійно відкриватися в безмежній різноманітності аспектів.
  • Моральні цінності, культура і релігія, що зберігають ці цінності, — значно краще, ніж закони та регламенти.
  • Без скромності жінка позбавлена краси й культури. Смиренність, чистота думки й манер, лагідність, віддання високим ідеалам, чутливість, солодкість вдачі — особливе поєднання всіх цих якостей і є скромністю. Це найдорожчий з усіх коштовних каменів для жінок.
  • Сатсанг — у масовій культурі — наче маленькі грибочки тут і там: і хтось, можливо християнин, можливо індус, можливо буддист, збираються разом. Неважливо, бо це — шляхи. Це шляхи до Єдиного. Але саме ці сатсанги потрібні світу. І як я кажу — серце до серця — ось що таке сатсанг.