Ігнорувати розум — це прекрасна садхана. Так робили багато мудреців. Вони ігнорували розум аж до його «неіснування». Коли його ігнорують, він втрачає вплив і силу.
П’ять ям — це: ненасильство, правдивість, нестягання (не красти), брахмачар’я та нестяжання/неприв’язаність. П’ять ніяма — це: чистота, задоволеність, самопізнання (вивчення себе), тапас (аскеза) і віддання себе Богові. Ями й ніями — перші два компоненти восьми цілісних складників йоги: ями, ніями, асани, пранаяма, пратьяхара, дхарана, дхьяна і самадхі. Садхана йоги може здійснюватися лише в захисній фортеці ям і ніям. Без цієї основи шукач приречений на нескінченні порушення.
У садхані терпіння відіграє важливу роль.
Ті, хто бажає залишатися сп’янілими від Реальності, не потребують штучних сп’яняючих засобів. Поглинання хибного лише збільшить фальш, бо кожен напрям справді нескінченний. Ті, хто прагне по-справжньому справжнього, рухаються до нього самі собою з великою інтенсивністю, щоб просуватися в своїй садхані.
Світ і його насолоди — тимчасові. З огляду на це продовжуй свою садхану.
Моє щире благословення: тримайся за стопи Господа й матимеш твердість у садхані.
Садхана — це справжня валюта, яку ти можеш використати будь-де.
Якщо тобі важко з ентузіазмом до сádхани, просто скажи собі: «Можливо, я помру за сім днів». Відпусти все, що ти удаєш важливим у своєму щоденному житті, і натомість зосередься на Самості протягом двадцяти чотирьох годин на добу. Зроби це — і подивишся, що станеться.
Навіть якщо твій результат мінімальний — усе одно продовжуй практикувати свою садхану. Ти мусиш продовжувати практику. Хоча зараз ти можеш не відчувати користі, коли прийде час, ти пожнеш плоди.
Яма й ніяма (стримування та настанови) — помічники очищення. Вони роблять садхану простішою. Якщо їх нехтувати, під час садхани виникає багато перешкод, і дуже довго доводиться викорінювати ці зла. Щоб заощадити час і енергію, необхідно вдаватися до ями й ніями.
Садхана — це поле битви. Ви повинні бути пильними. Не приймайте хибних переконань і не ототожнюйте себе з думками, що приходять, які завдадуть вам болю та страждань. Але якщо ці речі починають траплятися з вами, дайте відсіч, стверджуючи: «Я — Дух; я — Дух; я — Дух». Ці твердження зменшать силу стріл «Я — тіло» і зрештою загартують вас настільки успішно, що думки «Я — тіло», що приходять до вас, більше не матимуть сили торкнутися вас, вплинути на вас або змусити вас страждати.
У тебе сильна активна природа. І в цьому — точка сили. Якщо ти зможеш сформувати її правильно, це стане дуже великою силою. Але з іншого боку, це також твоя слабкість — перешкода в садхані.
Навіщо тобі робити садхану? Мета не має бути задоволенням егоїзму: «Я хочу бути великим йогом; я матиму стільки сили, і завдяки цій силі я утверджуся у світі». Усі такі думки треба далеко відкинути.
Практикуй свою садхану регулярно, як тобі наказано. Пам’ятай одну річ: не сідай для медитації надто довго. Натомість сідай кілька разів протягом дня. Крім того, їж здорову їжу й не переїдай. Якщо ти робитимеш це, безперечно матимеш духовний поступ, бо Бог любить лагідних і смиренних. Він слухає їх.
Потрібно здійснювати садхану для повного виявлення Божественного в собі.
Той, хто шукає і хоче мирно продовжувати курс садхани, має відмовитися від насильства, неправди, крадіжок, розпусти, накопичення, заздрості, нетерпіння, жорстокості, переїдання та інших нечистот. Усе це треба уникати й залишати, інакше під час садхани завжди будуть відволікання та порушення.
Через садхану (духовну дисципліну) людина здобуде мир.
Поки ти не отримаєш проводу згори, ти не можеш бути певним; але щоб отримати цей провід, потрібен час і садхана.
Концентрація — це не думати про одну річ. Навпаки: це виключити всі думки, бо всі думки заважають відчуттю твого справжнього буття. Усі зусилля мають бути спрямовані лише на усунення завіси незнання. Концентрація розуму лише на Самості веде до щастя або блаженства. Збирання думок, стримування їх і недопущення, щоб вони виходили назовні, називається відстороненням (вайраґ’я). Закріплення їх у Самості — це духовна практика (садхана). Концентрація на серці — те саме, що концентрація на Самості. Серце — це інша назва Самості.
Не говори про своє багатство, дружину чи садхану — інакше вони віддаляться від тебе.
Ашрами й гурукулли (духовні школи) — опори духовної культури. Якщо ми виконуємо садхану за порадою гуру, нам не треба йти кудись іще. Ми отримаємо від гуру все, що нам потрібно.
Святі робили джапу (джапа) і садхану 10 000 років… лише тоді вони могли досягти успіху в джапі, медитації та йозі. Але люди хочуть стати експертами лише за 5–7 місяців.
Під час садхани ти маєш заспокоїти розум і тримати пробудженою свідомість Пуруші — позаду всіх твоїх дій.
Усіх надихни на садхану.
Є безліч асан і мудр. Та давні вчителі надали перевагу лише десятьом. Це: мулабандха, уддіянабандха, джаландхарабандха, махамудра, махаведха, махабандха, віпарітакарани, вајролі, шактічалана і кхечарі. Ці десять мудр — безсмертні переживання крийя-йоги. Справжній йог неодмінно усвідомить їх через правильну садхану йоги.