Swami Sarvapriyananda Zitate uber den Schlaf
Wenn du Turiya bist—reines Bewusstsein—dann hast du keine Probleme. Wenn du Probleme hast, dann bist du in gewissem Sinn noch mit Körper und Geist identifiziert … Probleme sind immer in den drei Zuständen vorhanden, doch in der einen Wirklichkeit jenseits der drei Zustände gibt es kein Problem … Wenn du dich als das erkennst, dann lebe dein Leben im Wachzustand, im Traumzustand und im Zustand des tiefen Schlafes—du wirst von nichts davon betroffen.
Nur das Bewusstsein ist die Wirklichkeit. Und das, was wir für das Nicht-Bewusste halten – Materie, Zeit, Raum, Körper, diese Welt – sind Erscheinungen im Bewusstsein, nicht getrennt vom Bewusstsein. Wie in einem Traum, wenn du schläfst und träumst: Alles, was du im Traum siehst, hat keine Existenz außerhalb deines eigenen Geistes. Ebenso hat das gesamte Universum, das wir erleben, keine Existenz außerhalb des Bewusstseins… Im Traum gibt es keine vernünftige, logische Antwort auf einen Traum.
Zu glauben, ich sei dieser wache Körper und Geist, diese Person—dies ist ein Irrtum, der auf Unwissenheit über Turiya, mein wahres Selbst, beruht … Du denkst von dir als dieser Person—und das scheint für uns die unbestreitbare Wahrheit zu sein. Was Vedanta behauptet, ist: Wenn du in dieser Methode das Wachsein, das Träumen und den Tiefschlaf untersuchst, wirst du das wahre Selbst finden—nicht diese Person, sondern den Zeugen dieser Person, das Turiya, in dem diese Person entsteht, leuchtet und wieder vergeht.
Du bist nicht wirklich der Wachende. Du bist nicht wirklich der Träumende. Du bist nicht der tief Schlafende … Wachsein, Träumen und Tiefschlaf kommen und gehen in unseren Tagen, doch dahinter ist ein einziges gemeinsames Bewusstsein, eine einzige gemeinsame Gewahrheit.
Du, das Selbst, bist der Zeuge der drei Zustände des Wachens, Träumens und Tiefschlafs … Alle drei Zustände (Wachen, Träumen, Tiefschlaf) sind Erscheinungen—sie erscheinen und verschwinden in einem Bewusstsein, das Turiya ist, deine wahre Natur.
