El mundo no es impermanente si uno vive en él después de conocer a Dios.
Hablas de hacer el bien al mundo. ¿Es el mundo algo tan pequeño? ¿Y quién eres tú, por favor, para hacer el bien al mundo? Primero, reconoce a Dios, míralo mediante la disciplina espiritual. Si Él te concede poder, entonces puedes hacer el bien a los demás; si no, no.
Lo que es Brahman no puede describirse. Todas las cosas del mundo—los Vedas, los Puranas, los Tantras, los seis sistemas de filosofía—han sido corrompidas, como comida que ha sido tocada por la lengua, porque han sido leídas o pronunciadas por la lengua. Solo una cosa no ha sido corrompida de esa manera, y es Brahman. Nadie ha podido decir jamás qué es Brahman.
Es muy agradable rascar una lombriz anular que pica, pero la sensación que se obtiene después es muy dolorosa e intolerable. De la misma manera, los placeres de este mundo son muy atractivos al principio, pero sus consecuencias son terribles de contemplar y difíciles de soportar.
Trabajar sin apego es trabajar sin la expectativa de recompensa ni el miedo a ningún castigo en este mundo o en el próximo. El trabajo así hecho es un medio para el fin, y Dios es el fin.
Dios me ha revelado que solo el Paramatman, que los Vedas describen como el Alma Pura, es tan inmutable como el monte Sumeru: está desapegado y más allá del dolor y del placer. Hay mucha confusión en este mundo de Su maya. No se puede decir de ninguna manera: "esto vendrá después de aquello" o "esto producirá aquello".
Cuando la cabeza de una cabra se separa de su cuerpo, el tronco lucha durante un tiempo, aún mostrando señales de vida. Del mismo modo, aunque el ahamkara (egotismo) sea abatido en el hombre perfecto, aún queda suficiente de su vitalidad para que continúe con las funciones de la vida física; pero no es suficiente para atarlo de nuevo al mundo.
Si tienes que estar loco, que no sea por las cosas del mundo. Estar loco con el amor de Dios.
Vive en el mundo como un ave acuática. El agua se aferra al ave, pero el ave se la sacude. Vive en el mundo como un pez barro. El pez vive en el barro, pero su piel siempre es brillante y reluciente.
El sol puede dar calor y luz a todo el mundo, pero no puede hacerlo cuando las nubes bloquean sus rayos. Del mismo modo, mientras el egotismo cubra el corazón, Dios no puede brillar sobre él.
El mundo es, de hecho, una mezcla de verdad y de fantasía. Desecha la fantasía y toma la verdad.
El mundo es impermanente. [Todas las cosas cambian. Saber esto te ayuda a ver el final de cualquier dificultad y, por tanto, tener esperanza.]
Los niños pequeños juegan con muñecas en la sala exterior como les gusta, sin ninguna preocupación por el miedo ni por la restricción; pero en cuanto entra su madre, dejan a un lado sus muñecas y corren hacia ella llorando: “Mamá, mamá”. Tú también estás jugando ahora en este mundo material, embelesado con las muñecas de la riqueza, el honor, la fama, etc. Sin embargo, si una vez ves a tu Divina Madre, después no encontrarás placer en todo esto. Al dejarlas a todas, correrás hacia ella.
Dios ha creado el mundo en juego, por así decirlo.
Si hay errores en otras religiones, eso no es asunto nuestro. Dios, a quien pertenece el mundo, se encarga de eso.
No es solo la lujuria de la que uno debe tener miedo en la vida del mundo. También está la ira. La ira surge cuando se colocan obstáculos en el camino del deseo.
El mundo es impermanente. Uno debe recordar constantemente la muerte.
Un barco puede permanecer en el agua, pero el agua no debería permanecer en el barco. Un aspirante espiritual puede vivir en el mundo, pero el mundo no debería vivir dentro de él.
El famoso ciervo almizclero busca en todo el mundo la fuente del aroma que proviene de sí mismo.
Estas personas son como... una rana que vive en un pozo y que nunca ha visto el mundo exterior. Solo conoce su pozo, así que no creerá que exista algo como el mundo. Del mismo modo, la gente habla tanto del mundo porque no ha conocido la alegría de Dios.
¿Por qué Dios permite el mal en el mundo? Para espesar el argumento.