Ese despertar superior se llama conciencia de Dios. En esa condición, verás que todos los objetos del mundo son tu propio ser universal.
El yoga es cualquier cosa que revele o refleje la totalidad que verdaderamente somos, y el mundo es cualquier cosa que nos haga sentir que estamos fragmentados, disecados, cortados en pedazos y fuera de sintonía con nosotros mismos.
¿Quién es un necio? El que piensa que el mundo tiene alguna consideración por él y que realmente necesita de él.
Cada objeto del mundo promete satisfacción, pero nunca la da: solo la promete.
Cuanto más uno se vuelve apto para la práctica del Advaita Vedanta, menos es la conciencia del cuerpo y del mundo que lo rodea. Advaita y la conciencia corporal no van juntos.
Si la omnipresencia, la omnisciencia y la omnipotencia se concentran en un solo ser, y ese ser se enfoca en un chorro de acción, ¿cuál sería el resultado? Eso es lo que ocurrió cuando Sri Krishna vivió como una Persona en este mundo. También es la dificultad que la gente siente al escribir una biografía de Krishna, porque ser total e integral es algo difícil para que la mente lo piense.