À chaque instant que tu passes sur cette terre, souviens-toi que tu es ici pour un but et une cause uniques, bien plus grands que de simplement manger, dormir et parler.
Si tu es le Turiya, la conscience pure, tu n’as pas de problèmes. S’il y a des problèmes, c’est qu’en quelque sens tu t’identifies encore au corps et à l’esprit… Les problèmes sont toujours présents dans les trois états, mais dans la réalité unique, au-delà des trois états, il n’y a aucun problème… En réalisant cela, vis alors ta vie dans l’état d’éveil, dans l’état de rêve et dans l’état de sommeil profond : tu n’es affecté par rien de tout cela.
La mort est quelque chose d’inévitable. Quand un homme a fait ce qu’il considère comme son devoir envers son peuple et son pays, il peut reposer en paix. Je crois avoir fait cet effort ; c’est pourquoi je dormirai pour l’éternité.
Dans la nature, rien ne demeure immobile : tout pulse, apparaît et disparaît. Le cœur, la respiration, la digestion, le sommeil et l’éveil—naissance et mort—tout vient et repart en vagues. Le rythme, la périodicité, l’alternance harmonieuse des extrêmes : telle est la règle. Inutile de se rebeller contre le schéma même de la vie.
La mort n’est pas aussi terrible que tu le crois. Elle vient à toi comme un guérisseur. Le sommeil n’est rien d’autre qu’une mort contrefaite. Ce qui se produit dans la mort, on peut l’imaginer par le sommeil. Toutes nos souffrances disparaissent dans le sommeil. Quand la mort arrive, toutes nos tortures mortelles cessent ; elles ne peuvent pas aller au-delà des portes de la mort.
Si vous êtes découragé, c’est un signe d’orgueil : cela montre que vous faites confiance à vos propres forces. Ne vous souciez jamais de l’opinion des autres. Soyez humble, et vous ne serez jamais troublé. Rappelez-vous saint Aloysius, qui disait qu’il continuerait à jouer au billard même s’il savait qu’il allait mourir. Jouez-vous bien ? Dormez-vous bien ? Mangez-vous bien ? Ce sont des devoirs. Rien n’est petit pour Dieu.
Le témoin des trois états de conscience [veille, rêve et sommeil profond] et de la nature de l’Existence-Conscience-Béatitude est le Soi.
Essaie d’imaginer ce que ce serait de t’endormir et de ne jamais te réveiller… puis imagine ce que c’était de te réveiller sans jamais t’être endormi.
Il y a une connaissance dans le sommeil du cœur.
Des paroles audacieuses et des actes encore plus audacieux, voilà ce que nous voulons. Réveillez-vous, réveillez-vous, grands êtres ! Le monde brûle de misère. Peux-tu dormir ?
Programmer les calories que tu dois consommer et le nombre d’heures que tu dois dormir est une manière stupide de gérer la vie.
Chaque nuit, pendant le sommeil, Dieu enlève toutes vos peines pour vous montrer que vous n’êtes pas un être mortel : vous êtes esprit.
De même que la nourriture et le sommeil sont nécessaires au corps, la compréhension spirituelle est nécessaire à un esprit sain.
Quand nous ne nous nourrissons pas avec une nourriture fraîche et saine, quand nous ne dormons pas suffisamment, quand nous ne faisons pas d’exercice régulièrement, quand nous n’avons pas une pratique spirituelle quotidienne comme la méditation ou l’écriture, et d’autres habitudes de guérison esprit-corps, nous nous sentons inévitablement fatigués, déséquilibrés, irritablement, et parfois même déprimés.
Mieux vaut mourir que vivre dans le sommeil.
Sur les vingt-quatre heures d’une journée, emploie-en six pour gagner et dépenser, six pour contempler Dieu, six pour dormir, et six pour servir les autres.
Tout être vivant désire toujours être heureux, sans être souillé par la souffrance ; et chacun a le plus grand amour pour lui-même, ce qui vient uniquement du fait que le bonheur est sa véritable nature. Ainsi, pour réaliser ce bonheur inhérent et pur, que l’on expérimente chaque jour lorsque l’esprit est apaisé dans le sommeil profond, il est essentiel de se connaître soi-même. Pour obtenir cette connaissance, la recherche « Qui suis-je ? » — à la quête du Soi — est le meilleur moyen.
Essayez un peu plus, et la méditation vient. Vous ne sentez plus le corps ni quoi que ce soit d’autre. Quand vous en sortez après l’heure, vous avez eu le plus beau repos de votre vie. C’est la seule manière dont vous offrez du repos à votre système. Même le sommeil le plus profond ne vous donne pas un repos pareil.
Les Écritures disent de s’éveiller du profond sommeil de l’ignorance, de rester pleinement éveillé, de demeurer conscient, et de continuer à apprendre.
Les gens vivent comme dans le sommeil : ils font tout dans le sommeil, et ils ne savent pas qu’ils dorment.
Il en est de même pour tout : pour la nourriture, pour les plaisirs, pour le sommeil ; pour tout, il existe une limite à ce qui est nécessaire. Après cela commence ce qu’on appelle le « péché ». Il faut saisir ceci : un « péché », c’est ce qui n’est pas nécessaire.
Si l’esprit s’endort, réveillez-le. Puis, s’il commence à vagabonder, rendez-le calme. Si vous atteignez l’état où il n’y a ni sommeil ni mouvement de l’esprit, demeurez immobile dans cet état naturel (réel).
Depuis l’Antiquité, le terme « éveil » a été utilisé comme une sorte de métaphore qui pointe la transformation de la conscience humaine. Il y a des paraboles dans le Nouveau Testament qui parlent de l’importance d’être éveillé, de ne pas retomber dans le sommeil.
Chaque nuit, quand je m’endors, je meurs. Et le matin, quand je me réveille, je renaîs.
La conscience seule est la réalité, et ce que nous appelons non-conscient—la matière, le temps, l’espace, les corps, ce monde—ce sont des apparences dans la conscience, non séparées de la conscience. Comme dans un rêve, quand tu t’endors et que tu rêves : toutes les choses que tu vois dans le rêve n’ont aucune existence en dehors de ton propre esprit. De la même manière, tout cet univers que nous expérimentons n’a pas d’existence en dehors de la conscience… Dans le rêve, il n’existe aucune réponse raisonnable et logique à un rêve.