Sri Aurobindo

Sri Aurobindo

Indyjski filozof i poeta.

Wybitny indyjski filozof i lider duchowy, który opracował Integralną Joga, której celem jest transformacja natury ludzkiej w boską świadomość. Jego pisma badają ewolucję świadomości i potencjał duchowego przebudzenia, który obejmuje nie tylko osobiste oświecenie, ale także transformację społeczeństwa. Jego prace podkreślają integrację praktyki duchowej z codziennym życiem i dążenie do wyższego, ewolucyjnego celu.

Sri Aurobindo Cytaty

  • W sobie karmimy zabójcze siły; z naszych wrogów robimy naszych gości.
  • Człowiek to bańka na morzu czasu.
  • Tak, trudno człowiekowi przejść poza ideę obowiązku.
  • Indie są miejscem spotkania religii, a wśród nich hinduizm sam w sobie jest ogromną i złożoną rzeczą, nie tyle religią, co wielką zróżnicowaną, a jednak subtelnie zjednoczoną masą myśli duchowych, realizacji i dążeń.
  • To, co nazywamy religią hinduską, jest tak naprawdę Wieczną religią, ponieważ obejmuje wszystkie inne.
  • Ateista to Bóg grający w chowanego sam ze sobą.
  • Nasza ludzka wiedza to świeca spalona na przyćmionym ołtarzu do prawdy jak słońce.
  • Inspiracja to smukła rzeka jasności, wyskakująca z ogromnej i wiecznej wiedzy, przewyższająca rozum doskonale bardziej niż rozum przewyższa wiedzę zmysłów.
  • Najwyższym celem jest wolność ducha.
  • Aby zobaczyć, musisz przestać być w środku obrazu.
  • Wszelkie oznaki przyjdą z góry i cokolwiek robisz, musi być odniesione do Góry.
  • Życie bez celu jest zawsze życiem pełnym problemów. Każda jednostka powinna mieć cel. Ale nie zapominaj, że jakość twojego celu zależy od jakości twojego życia. Twój cel powinien być wysoki i szeroki, hojny i bezinteresowny; to sprawi, że twoje życie będzie cenne dla ciebie i dla innych. Cokolwiek jest twoim ideałem, nie może zostać w pełni zrealizowane, chyba że osiągniesz doskonałość w sobie.
  • Indie widziała to od początku – a nawet w jej wiekach rozumu i w jej erze rosnącej ignorancji nigdy nie straciła wglądu, – że życie nie może być właściwie postrzegane w jedynym świetle, nie może być doskonale żyte w jedynej sile jego zewnętrzności.
  • Grzech i cnota to gra oporu, którą gramy z Bogiem w Jego staraniach, by przyciągnąć nas ku doskonałości.
  • Gdyby piekło było możliwe, byłoby najkrótszą drogą do najwyższego nieba. Albowiem prawdziwie Bóg kocha.
  • Cały świat tęskni za wolnością, a jednak każde stworzenie jest zakochane w swoich łańcuchach; to pierwsza sprzeczność i nierozwiązywalny węzeł naszej natury.
  • Śmierć to tylko zmiana odzieży, by czekać w weselnych szatach u bramy Wieczności.
  • Nawet jeśli istota nie jest całkowicie oczyszczona, różne inspiracje i moce mogą zstępować z góry, ale może to prowadzić do poważnych błędów. Inspiracje z góry mieszające się z zanieczyszczeniami z dołu mogą się wymieszać, a sadhak bierze to za absolutny rozkaz. Wielu sadhaków w ten sposób wpadło w niebezpieczeństwo. Dlatego szczególnie należy kłaść nacisk na oczyszczanie istoty.
  • Kiedy wyjdziemy poza wiedzę, wtedy będziemy mieli Poznanie.
  • Wyrażenie „z góry” jest dla nas tylko sposobem mówienia. Wielu otrzymuje z góry polecenie działania - nazywamy to intuicją.
  • To, co ludzie nazywają wiedzą, jest rozumowym akceptowaniem fałszywych pozorów. Mądrość patrzy za zasłonę i widzi.
  • Tak, ta świadomość Purushy musi być utrzymana; w przeciwnym razie spokój nie będzie trwał. Uderzenia i ciosy z zewnątrz nie mogą zakłócić spokoju, jeśli świadomość Purushy pozostaje w tle.
  • Cierpienie czyni nas zdolnymi do pełnej mocy Mistrza Rozkoszy; czyni nas również zdolnymi do znoszenia pełnej gry Mistrza Mocy. Ból jest kluczem, który otwiera bramy siły; jest to główna droga prowadząca do miasta błogosławieństwa.
  • Potrzebna jest wiara. Człowiek ma ciało, życie i umysł, ale to nie wszystko, co stanowi człowieka. Wzbił się do umysłu w wyniku ewolucji. Teraz rozwinie się wyższa świadomość - to, co nazywam Superumysłem. Jest to narzędzie Boskiej Świadomości, Świadomości Prawdy.
  • Lecz trudności zostały stworzone po to, by je pokonać, a jeśli tam jest Najwyższa Wola, zostaną pokonane.