Sri Aurobindo
Sri Aurobindo Cytaty o Boskim
Potrzebna jest wiara. Człowiek ma ciało, życie i umysł, ale to nie wszystko, co stanowi człowieka. Wzbił się do umysłu w wyniku ewolucji. Teraz rozwinie się wyższa świadomość - to, co nazywam Superumysłem. Jest to narzędzie Boskiej Świadomości, Świadomości Prawdy.
Anarchia jest prawdziwym boskim stanem człowieka na końcu, jak na początku; ale pomiędzy tymi momentami prowadzi nas prosto do diabła i jego królestwa.
Kielich musi być pozostawiony czysty i pusty, by mogła zostać wlana boska substancja.
Dlatego nie ma powodu, aby ograniczać możliwości ewolucyjne, traktując naszą obecną organizację lub stan istnienia jako ostateczny. Zwierzę jest laboratorium, w którym Natura opracowała człowieka; człowiek może być laboratorium, w którym ona chce opracować nadczłowieka, ujawniając duszę jako istotę boską, rozwijając boską naturę.
Wszystki fanatyzm jest fałszywy, ponieważ jest sprzecznością z samą naturą Boga i Prawdy. Prawda nie może być zamknięta w jednej książce, Biblii, Wedach lub Koranie, ani w jednej religii. Istota Boska jest wieczna, uniwersalna i nieskończona i nie może być wyłączną własnością muzułmanów ani tylko religii semickich – tych, które miały swoich założycieli w Biblii lub proroków żydowskich lub arabskich.
Boska Prawda jest większa niż jakakolwiek religia, wyznanie, Pismo, idea czy filozofia.
Trzykrotnie są te najwyższe narodziny tej boskiej siły, która jest na świecie, są prawdziwe, są pożądane; porusza się tam szeroko otwarty w Nieskończoności i świeci czysto, promiennie i spełniająco... Z tego, co jest śmiertelne w śmiertelnych, a posiadające prawdę, jest Bogiem i ustanowione wewnętrznie jako energia, która działa w naszych boskich mocach... Stań się wywyższony, O Siło, przeszyj wszystkie zasłony, manifestuj się jako rzeczy Boskiej Istoty.
Wstąpienie do Boskiego Życia to ludzka podróż, Praca prac, Akceptowalna Ofiara. To jedyne prawdziwe zajęcie człowieka na świecie i uzasadnienie jego istnienia, bez którego byłby tylko owadem pełzającym wśród efemerycznych owadów na kawałku błota i wody, który udało się utworzyć wśród przerażających ogromów fizycznego wszechświata.
Trzeba praktykować sadhanę, aby całkowicie objawić Boskość w sobie.
Duchowość jest znacznie szersza niż jakakolwiek konkretna religia, a w szerszych jej pojęciach, które teraz nas ogarniają, nawet największa religia staje się niczym więcej jak szeroką sektą lub gałęzią jednej uniwersalnej religii, przez którą zrozumiemy w przyszłości dążenie człowieka do wieczności, boskości, wyższego ja, źródła jedności i jego próbę dotarcia do jakiejś równości, coraz większego przybliżenia wartości życia ludzkiego do wiecznych i boskich wartości.
Zasadą jogi jest przekształcenie jednej lub wszystkich sił naszej ludzkiej egzystencji w środek osiągnięcia boskiego Bytu.
Bądź najpierw świadomy siebie wewnątrz, a potem myśl i działaj. Wszystkie żywe myśli to świat w przygotowaniu; każdy prawdziwy czyn to myśl zmaterializowana. Świat materialny istnieje, ponieważ idea zaczęła działać w boskiej samoświadomości.
Posiadanie rozwiniętego intelektu zawsze jest pomocne, jeśli można go oświecić z góry i skierować do boskiego użytku.
Joga, którą praktykujemy, nie jest tylko dla nas, ale dla Boskiego; jej celem jest realizowanie woli Boskiego w świecie, wprowadzenie duchowej transformacji oraz sprowadzenie boskiej natury i boskiego życia do mentalnej, witalnej i fizycznej natury i życia ludzkości. Jej celem nie jest osobista Mukti, chociaż Mukti jest niezbędnym warunkiem jogi, lecz uwolnienie i transformacja człowieka. Nie chodzi o osobisty Ananda, ale o sprowadzenie boskiego Anandy - Królestwa Niebios Chrystusa, naszego Satyayuga - na ziemię.
Język Wedy to sruti, rytm, który nie jest tworzony przez intelekt, lecz słyszany, boskie Słowo wibrujące z Nieskończoności do wewnętrznego audytorium człowieka, który wcześniej uczynił się gotowym na bezosobową wiedzę.
Każdy ma w sobie coś boskiego, coś własnego, szansę na doskonałość i siłę w jakiejkolwiek małej dziedzinie, którą Bóg mu oferuje, aby ją wziął lub odrzucił. Zadaniem jest znaleźć to, rozwinąć to i wykorzystać. Głównym celem edukacji powinno być pomoc rozwijającej się duszy w wydobywaniu z siebie tego, co najlepsze, i uczynieniu tego doskonałym do szlachetnego użytku.
Stań z boku i obserwuj działanie boskiej mocy w sobie.
Zmieniaj wszystko w miód; to jest prawo boskiego życia.
Każda religia pomogła ludzkości. Pogaństwo zwiększyło w człowieku światło piękna, wielkość i wysokość jego życia, jego dążenie do wielostronnej doskonałości; chrześcijaństwo dało mu pewną wizję boskiej miłości i miłosierdzia; buddyzm pokazał mu szlachetną drogę do bycia mądrzejszym, łagodniejszym, czystszym, judaizm i islam – jak być religijnie wiernym w działaniu i gorliwie oddanym Bogu; hinduizm otworzył przed nim największe i najgłębsze możliwości duchowe.
Człowiek jest istotą przejściową, nie jest ostateczny; w nim i daleko ponad nim wznoszą się promienne stopnie, które prowadzą do boskiej nadludzkości. Krok od człowieka do nadczłowieka jest następnym krokiem w ewolucji ziemi. Tam leży nasz los i klucz do wyzwolenia naszej aspirującej, ale zadręczonej i ograniczonej ludzkiej egzystencji – nieunikniony, ponieważ jest to jednocześnie zamiar wewnętrznego Ducha i logika procesu Natury.
Jeśli prawdą jest, że duch jest zaangażowany w materię, a pozorna natura jest tajemnym Bogiem, to manifestacja w boskim w sobie i realizacja Boga wewnątrz i na zewnątrz są najwyższym i najbardziej uzasadnionym celem, jaki człowiek może osiągnąć na ziemi.
Nawet w łachmanach jestem bogiem, upadły, jestem boski, wysoko triumfuję, gdy mnie deptają, długo żyję, gdy mnie zabiją!
Wszystkie religie zawierają jakąś prawdę, ale żadna nie ma pełnej prawdy; wszystkie zostały stworzone w czasie i ostatecznie upadają i giną. Mahomet sam nigdy nie twierdził, że Koran jest ostatnią wiadomością Boga i nie będzie żadnej innej. Bóg i Prawda trwają dłużej niż te religie i objawiają się na nowo w sposób lub formie, jaką wybiera Boska Mądrość.
Zaufaj boskiej mocy, a ona uwolni boskie elementy w tobie i ukształtuje wszystko w wyraz boskiej natury.
Najwyższym celem estetycznego bytu jest znalezienie Boskości poprzez piękno; najwyższą Sztuką jest ta, która poprzez inspirowane użycie znaczącej i interpretacyjnej formy otwiera drzwi ducha.