Swami Rama

Swami Rama

Гималайский йогин, известный интеграцией науки и духовности.

Почитаемый йогин из гималайской традиции, который преодолел разрыв между древними духовными практиками и современным научным пониманием. Через строгую самодисциплину и продвинутые йогические техники он продемонстрировал глубокую взаимосвязь тела, ума и духа. Его учения подчеркивали практическое применение духовной мудрости в повседневной жизни, вдохновляя ищущих находить баланс между внутренним покоем и научными исследованиями. Привнося эзотерические практики в сферу научных исследований, он стал пионером в объединении мудрости Востока с аналитической строгостью Запада.

Swami Rama Tsitaty o душе

  • Гуру ничего не просит у ученика. Гуру — это сила, движущая душу к просветлению. Действия гуру исходят из чистого сострадания. Как солнце сияет и живёт далеко выше, так гуру дарует духовную любовь и остаётся непривязанным.
  • Все существа существуют в невидимом состоянии, а затем приходят к состоянию видимости. Изменение происходит только на поверхности: самосущая слава остаётся неизменной; смена формы не затрагивает самосущую Реальность. Атман, Душа или Сам пребывает во всём, что преходяще, но сам остаётся непреходящим.
  • Духовность рождается, когда исчезает индивидуальность. Когда эго осознаёт нечто выше себя — индивидуальный Дух, или Душу, — тогда и рождается духовность.
  • Йога — не религия. Это не просто система упражнений, чтобы держать тело в форме или лечить незначительные физические недуги. Йога — дисциплина для полного развития души, ума и тела. Йога — научный, целостный подход к жизни.
  • Невозможно понять то, что существует, с помощью рассуждений или интеллектуальных споров. Абсолютную истину нельзя научно доказать, потому что её нельзя наблюдать, проверить или продемонстрировать через чувственные восприятия. (...) Поэтому учёные не могут прийти к объективному выводу о бессмертии души и о загробной жизни — и, в любом случае, ничто не могло бы их убедить. (...) Объективный мир — лишь половина вселенной. То, что мы воспринимаем чувствами, — не весь мир. Другая половина, включающая ум, мысли и эмоции, не объясняется чувственным восприятием внешних объектов. (...) Душа не создана. По сути она — сознание, и она совершенна. После растворения грубого тела всё остаётся в скрытом виде. Душа выживает.
  • Подлинный аскетизм — ради обретения собственной души и ради блага человечества — достоин почтения.
  • Это сказал Господь Иисус Христос: «Кто хочет спасти свою жизнь — тот потеряет её; а кто потеряет свою жизнь ради Меня — тот спасёт её. Ибо что пользы человеку, если он приобретёт весь мир, а душу свою потеряет?»