Swami Rama
Swami Rama Tsitaty o сознании
Быть на духовном пути с гуру — не лёгкая вещь. Это не приятно. Гуру испытывает учеников, ставит их в самые трудные обстоятельства и создаёт им препятствия. Все испытания, трудности и препятствия предназначены, чтобы обучать и расширять сознание ученика.
Медитация на самом деле не является частью какой-либо религии. Это исследование себя, исследование глубинных аспектов твоего бытия и, в конце концов, ведёт к центру сознания внутри.
Счастье внутри, а источник — в центре сознания: любовь и мудрость.
То, что имел в виду Иисус, — что всякий, кто привязан к мирской жизни и к этой земной телесности, потеряет их в смерти. Но кто отпускает привязанности к мирской жизни и к земному телу и отождествляется с вечностью или с сознанием Бога, которое представлял Иисус, — тот никогда не умрёт.
Когда чувства хорошо укрощены и отведены от соприкосновения с объектами мира, тогда чувственные восприятия больше не создают в уме образов. Ум тогда тренируется в однонаправленности. Когда ум перестаёт вспоминать мыслительные узоры из бессознательного, уравновешенное состояние ума ведёт к более высокому состоянию сознания. Совершенное состояние безмятежности, утверждённое в саттве, — это высочайшее состояние просветления. Два ключевых мотива практики — медитация и непривязанность. Для утверждения определённой философии жизни необходима очень твёрдая убеждённость.
Только тот, кто прочно утвердился в стадии нирвикальпа-самадхи, — просветлённый йог, и только такой йог способен по-настоящему вести других искателей. Он пребывает вне оков пространства, времени и причинности и всегда свободен: для него возможно оставаться растворённым в Брахмане и всё же возвращаться к обычному сознанию.
Невозможно понять то, что существует, с помощью рассуждений или интеллектуальных споров. Абсолютную истину нельзя научно доказать, потому что её нельзя наблюдать, проверить или продемонстрировать через чувственные восприятия. (...) Поэтому учёные не могут прийти к объективному выводу о бессмертии души и о загробной жизни — и, в любом случае, ничто не могло бы их убедить. (...) Объективный мир — лишь половина вселенной. То, что мы воспринимаем чувствами, — не весь мир. Другая половина, включающая ум, мысли и эмоции, не объясняется чувственным восприятием внешних объектов. (...) Душа не создана. По сути она — сознание, и она совершенна. После растворения грубого тела всё остаётся в скрытом виде. Душа выживает.
Как только ты обращаешь фокус внутрь, начинается процесс преобразования; тогда ты начинаешь осознавать множество уровней сознания.
Именно Он проявляется и как материя, и как сознание. Нет места, где не присутствовал бы Бог. В каждом атоме, в каждом живом существе — присутствует только Он.
Если ты научишься выходить за болтовню ума и обращаться к более глубоким аспектам своего сознания, тогда тело, дыхание и ум не будут тебе преградой.
Человек, который не медитирует, не знает, как расширять своё сознание. У него узкий взгляд — будто он смотрит через окно. Но когда он учится расширять сознание, это похоже на то, как выйти через дверь. Точно как если бы человек смотрел через маленькое окно в доме: из окна его вид очень ограничен. Но когда он выходит из дома, у него гораздо более широкий взгляд. Когда он поднимается на крышу, он видит ещё яснее. По мере расширения сознания зрение становится чётче, и человек понимает вещи такими, как они есть.