Пока у человека есть желания, нет конца его переселениям. Именно желания заставляют его принимать одно тело за другим. Будет перерождение и у человека, если у него даже есть желание съесть кусочек конфеты.
Одним словом, следует желать у Бога безжеланности. Ведь одно лишь желание — корень всех страданий. Оно причина повторяющихся рождений и смертей. Оно — препятствие на пути освобождения.
Освободи своё желание; не ограничивай его ограниченным. В безграничности желания — твоя предельная природа.
Верю, что Ты, о Иисус, пребываешь в самом святом Таинстве. Я люблю Тебя и желаю Тебя. Приди в моё сердце. Я обнимаю Тебя. О, никогда не оставляй меня. Молю Тебя, Господь Иисус Христос: пусть пылающая и самая сладостная сила Твоей любви поглотит мой ум, чтобы я умер любовью Твоей любви — Того, Кто по благодати Своей изволил умереть любовью моей любви.
Любовь не избирательна, желание избирательно. В любви нет «чужих». Когда центр эгоизма больше не существует, исчезают все желания удовольствия и страх боли; человек больше не заинтересован быть счастливым. А за счастьем — чистая интенсивность, неисчерпаемая энергия, экстаз дарения из вечного источника.
Само желание быть уверенным, быть в безопасности — начало оков. Лишь когда ум не попадает в сеть уверенности и не ищет уверенности, он оказывается в состоянии открытия.
Знание Бога, формирование идей, власть над желаниями и страстями, различение того, что следует выбирать, и того, что нужно отвергнуть, — всё это человек получает благодаря своей форме.
Никогда не расслабляйся: ты не обретёшь истинных духовных наслаждений, пока сначала не научишься отрицать каждое своё желание.
Сострадание — это возникновение в сердце желания облегчить страдание всех существ.
Ты не можешь желать отречения, потому что это не-отречение. Отречение возникает само собой — иногда у людей, у которых даже нет слова для этого. И я знаю: открытость есть у многих.
Целомудрие, ненанесение вреда, прощение даже величайшего врага, истина, вера в Господа — это разные вритти. Не бойся, если ты не совершенен во всём этом: трудись — и они придут. Тот, кто отказался от всякой привязанности, от всякого страха и от всякого гнева; чья душа целиком ушла к Господу; кто нашёл прибежище в Господе; чьё сердце очищено — с каким бы желанием он ни пришёл к Господу, Он дарует ему это. Поэтому поклоняйся Ему через знание, любовь или отречение.
Я уже мёртв. Физическая смерть ничего не изменит в моём случае. Я — вневременное существо. Я свободен от желания и страха, потому что я не помню прошлого и не воображаю будущее. Где нет имён и форм — как там могут быть желание и страх? С безжеланностью приходит вневременность. Я в безопасности, потому что то, чего нет, не может коснуться того, что есть. Ты чувствуешь себя небезопасным, потому что воображаешь опасность. Конечно, само тело — сложное и уязвимое — нуждается в защите. Но не ты. Как только ты осознаешь своё неуязвимое бытие, ты обретёшь мир.
Каждое искушение, которому вы противостоите; каждая злая мысль, которую вы сдерживаете; каждое желание, которое вы укрощаете; каждое горькое слово, которое вы удерживаете; каждое благородное устремление, которое вы поддерживаете; каждая возвышенная мысль, которую вы взращиваете — все это прибавляет развитию силы воли, доброго характера и достижению вечного блаженства и бессмертия.
Очень часто пессимистичные люди говорят против собственного желания. Они хотят взяться за какое-то дело и говорят: «Я сделаю это, но не думаю, что у меня получится». Так они препятствуют себе на пути. Человек не знает, что каждая мысль оставляет отпечаток в сознании и в ритме, с которым сознание работает. Согласно этому ритму отражение становится реальностью и происходит; и человек оказывается сам себе врагом из-за незнания этих вещей.
Не возлагай на какую-либо душу бремя, которого ты не пожелал бы себе; и не желай никому того, чего не желал бы себе.
Каждое живое существо на Земле любит жизнь превыше всего. Самейший насекомый, чья жизнь длится лишь мгновение, пытается избежать любой опасности, чтобы прожить ещё хоть минуту. И желание жить в человеке развито сильнее всего.
Изобилие, как и всё в мире, — это просто определённая организация энергии и информации. С нашим намерением мы можем изменить энергию, добавить новую информацию и проявить всё, что хотим, в чём нуждаемся или чего желаем. Изобилие безгранично, не имеет пределов и всегда доступно.
Мы не знаем себя как бессмертное существование. У нас есть желание жить — «я должен продолжать жить в этом теле». Почему? Потому что я не знаю, что я бессмертен… То Само, которое мы переживаем, — бессмертно. Его не касается опыт мира.
Тот, кто не желает власти, достоин держать её.
Если ты соединяешься с любовью к Божественному сейчас, в следующей жизни у тебя будет лицо удовлетворённого желания.
Что мы теряем от чужого благополучия? Давайте радоваться вместе с ними или стремиться им подражать. Таково должно быть наше желание и решимость.
Те, кто желает оставаться опьянённым Реальностью, не нуждаются в искусственных опьяняющих средствах. Упиваясь ложным, ты лишь увеличиваешь ложь: ведь каждое направление действительно бесконечно. Те, кто желает по-настоящему подлинной Вещи, идут к ней сами — с великой интенсивностью — чтобы продвигаться в своей садхане.
Сочувствие чужой боли или нужде и желание помочь должны быть уравновешены более глубоким осознанием вечной природы всей жизни и иллюзии всякой боли. Тогда пусть твой мир течёт во всё, что ты делаешь, и ты будешь работать одновременно на уровнях причины и следствия.
Если ты ищешь реальность, тебе нужно освободиться от всех «фонов»: от всех культур, от всех шаблонов мышления и чувствования. Даже мысль о том, что ты мужчина или женщина, или даже человек, — отбрось. Океан жизни содержит всё, не только людей. Поэтому прежде всего оставь всякую самоидентификацию: перестань думать о себе как о «таком-то» или «этом-то», как о «вот таком» или «вот таком». Оставь всякую заботу о себе; не тревожься о своём благополучии — ни материальном, ни духовном; оставь любое желание — грубое или тонкое; перестань думать о достижении чего бы то ни было. Ты уже совершенен здесь и сейчас — тебе абсолютно ничего не нужно.
Желание жизненной сущности направлено к труду. И жизненная сущность не найдёт интереса в йоге, пока у тебя нет опыта более высокой и полной жизни, которая есть в йоге. Пока этого опыта нет, жизненная сущность не будет находить интереса.