Hazrat Inayat Khan
Hazrat Inayat Khan Tsytaty pro Бога
Речі Неба не здобуваються завзятістю; це благодать Бога. Відкритися цьому й довіритися — ось як віра кристалізується в вірування. Ми не можемо «заплатити» за це будь-якою формою — ні добротою, ні побожністю, ні великими якостями, заслугами чи чеснотами; нічим. Це дар, і все, що ми можемо — прийняти його.
Серед усіх цінних речей цього світу слово — найцінніше. Бо в слові можна знайти світло, якого не мають самоцвіти й коштовності; слово може містити стільки життя, що воно здатне зцілити рани серця. Тому поезія, у якій виражена душа, така ж жива, як людина. Найбільша нагорода, яку Бог дарує людині, — красномовство й поезія. Це не перебільшення: дар поета з часом завершується даром пророцтва.
Бог — не правосуддя. Правосуддя — у Його природі, але любов переважає. Люди надають таке значення вчинкам і їхнім наслідкам. Вони не знають, що над вчинком і наслідком є закон, який може поглинути вогонь пекла, здатний панувати навіть тоді, коли весь світ потопає в повені руйнування; вони не знають, що сила любові більша за будь-що інше.
Молитва з глибини й молитва з поверхні — це дві молитви. Одна може вимовляти те, що Христос назвав «марними повтореннями», просто повторюючи молитву; при цьому розум не зосереджується на змісті молитви. Але якщо глибина серця почула молитву — Бог почув її.
На що справді можна покластися — це на милість Бога. Не будуй ні на навчанні, ні на медитації — хоча вони обидва допомагають. Але ти залежиш від Бога, навіть не від свого гуру. Шукай Його, довіряй Йому. У Ньому — призначення твого життя, і в Ньому прихована решта твоєї душі.
Найвища й найголовніша мета, до якої має прийти кожна душа, — Бог. Оскільки все потребує зречення, ця найвища мета вимагає найвищого зречення.
Дощ не падає лише в певній землі; сонце не світить лише для однієї країни. Усе, що приходить від Бога, — для всіх душ. Воістину, благословення для кожної душі: для кожної душі, незалежно від того, у що вона вірить чи у що вважає.
Ми завжди шукаємо Бога далеко, хоча Він ближчий до нас, ніж наша власна душа.
У малій справі чи в великій — спершу порадься з собою й з’ясуй, чи є в твоєму власному бутті якийсь внутрішній конфлікт щодо того, що ти хочеш зробити. І коли ти не знаходиш конфлікту, будь певен: для тебе вже прокладено шлях. Тобі лишається відкрити очі й зробити крок уперед — і наступний крок буде ведений Богом.
Бог знову й знову й знову розбиває серце, доки воно не залишиться відкритим.
Це самовпевненість з боку людини — вимагати словами пояснення Бога.
Усі великі люди світу, якою б не була їхня місія в житті, довели свою велич однією якістю: витривалістю. Особистість, що витримує, — як корабель, який може стояти проти штормів і вітрів за будь-яких умов, корабель, що рятує і себе, і інших. Такі благословенні особистості, показуючи силу Бога, були названі спасителями людства.
Правда в тому, що людина — це одна істота з двома аспектами, як одна лінія з двома кінцями. Якщо дивитися на кінці — їх два. Якщо дивитися на лінію — вона одна. Один кінець лінії обмежений, інший — безмежний. Один кінець — людина, інший — Бог.
У кожного є власне уявлення про Бога. Найкраще, щоб кожному дозволили жити зі своїм уявленням.
Саме через це фізичне тіло досягається найвищий і найвеличніший задум життя. Людина лише називає його «фізичним тілом» через незнання. Коли ж приходить знання… вона починає бачити в ньому священний храм Бога.
Кожна мить життя приносить можливість бути свідомим людського почуття — у достатку, в біді, за будь-яких обставин. Це коштує дуже мало: потрібна лише трохи думки. Немає більшої релігії, ніж любов. Бог — любов; і найкраща форма любові — бути уважним до почуттів тих, із ким ми стикаємося щодня.
Я відмовився від своєї музики, бо отримав від неї все, що мав отримати. Щоб служити Богові, треба пожертвувати найдорожчим. І я пожертвував своєю музикою — найдорожчим для мене.
Мудрі в усі часи… намагалися навчитися лише одному: зреченню волі Бога. Зробивши це, вони досягали стадії, де могли бачити з Божої точки зору.
Якщо хтось запитає, що таке суфізм, яка це релігія, відповідь така: суфізм — це релігія серця, релігія, де найголовніше — шукати Бога в серці людства.
Мир, до якого прагне кожна душа, і який є справжньою природою Бога та найвищою метою людини, — це лише наслідок гармонії.
Музика має лікувати, музика має підносити душу, музика має надихати. Тоді немає кращого шляху наблизитися до Бога, піднятися вище до духу й досягти духовної досконалості — лише якщо це правильно розуміти.
Релігія суфія — це релігія серця. Головна мораль суфія — вважати серце інших, щоб у радості й прикрості ближнього він бачив радість і прикрість Бога.
Серце стає широким, коли забуває про себе; і звужується, коли думає про себе й жаліє себе. Щоб здобути широке й просторе серце, тобі треба мати щось, на що можна дивитися, і на що спирати свій розум — і це «щось» є Бог-ідеал.
Для музиканта музика — найкращий шлях єднатися з Богом.