Ramana Maharshi

Ramana Maharshi

Мудрець вчення самодослідження.

Високоповажний індійський мудрець, відомий своїми вченнями про самодослідження та природу Я. Його метод самодослідження, зокрема питання "Хто я?", спонукає людей заглядати за межі его та відкривати свою справжню сутність. Його вчення підкреслюють важливість внутрішньої тиші та усвідомлення Я як найвищої реальності, спрямовуючи шукачів до глибокої самосвідомості та духовного звільнення.

Ramana Maharshi Tsytaty pro свідомість

  • Розум того, хто медитує на одному-єдиному об’єкті, стає зосередженим в одну точку. А зосередженість розуму веде до перебування в собі. Справжнє досягнення — бути цілковито свідомим: усвідомлювати оточення й людей поруч, рухатися серед них усіх, але не зливати свідомість із середовищем. Треба лишатися у внутрішній незалежній уважності.
  • Свідомість справді завжди з нами. Кожен знає: «Я є!» Ніхто не може заперечити власне буття.
  • Непробуджена людина бачить лише свій розум — а він є лише відбитком світла чистої свідомості, що виникає з Серця.
  • Це его, яке періодично піднімається й опускається. Але ти існуєш завжди. Те, що лежить за межами его, — це свідомість, Самість.
  • Джняна не дається ні ззовні, ні іншою людиною. Її може усвідомити кожен у власному серці. Джняна-гуру кожного — це лише Верховне Я, яке завжди відкриває власну істину в кожному серці через буттє-свідомість «я є, я є». Його дар істинного знання — це ініціація в джняну. Ласка гуру — це лише та самосвідомість, яка є твоєю власною істинною природою. Це внутрішня свідомість, через яку він безперервно відкриває своє існування. Це божественне упадешу завжди природно відбувається в кожному.
  • Коли ми повертаємо розум всередину, Бог проявляється як внутрішня свідомість.
  • Якщо ти триматимеш це відчуття «я» достатньо довго й достатньо сильно, хибне «я» зникне, лишивши лише неперервне усвідомлення справжнього, вкоріненого «я» — самої свідомості.
  • Побач, хто є суб’єктом; і це дослідження веде тебе до чистої Свідомості понад суб’єктом.
  • Побач, хто сумнівається, хто думає. Це — его. Утримуй його — інші думки згаснуть; его лишиться чистим. Побач джерело, з якого виникає его, і перебувай у ньому. Це — чиста свідомість.
  • Звичайне «я» — це розум. Розум має обмеження. Але чиста Свідомість — поза обмеженнями, і досягається через дослідження «Я».
  • Чиста Свідомість, що є Серцем, включає все, і ніщо не є поза нею чи відокремленим від неї. Це — найвища Істина.
  • Стан переживання того, що свідомість не забувається, — це відданість: зв’язок із незгасаючою справжньою любов’ю. Бо справжнє знання Я, що сяє як неподільне найвище блаженство, піднімається як сама природа любові. Любов сама є реальною формою Бога. Це — чисте блаженство. Назви це чистим блаженством, Богом, Я — як хочеш. Це — відданість, це — реалізація, і це — усе.
  • Називай це як завгодно — Бог, Самість, Серце або Осідок Свідомості — це все одне й те саме.
  • Розум — це свідомість, що вдягнула обмеження. Ти споконвічно безмежний і досконалий. Пізніше ти приймаєш обмеження — і стаєш розумом.