Кожну краплю дощу супроводжує ангел, бо навіть крапля дощу — це вияв буття.
Тіло — у своїй мужності й жіночності — від початку покликане стати проявом духу. Насправді лише тіло — і тільки тіло — здатне зробити видимим те, що невидиме: духовне й божественне.
Зло — це крайній вияв людського несвідомого.
Життя без смерті й щастя без страждань — це суперечність, і ні те, ні інше не можна знайти окремо, бо кожне з них є різним виявом того самого.
Природа справді важлива, бо вона є виявом любові, який не пройшов через людські уми.
Медитація — не втеча. Медитація — це прийняття життя в усій його повноті, з наміром перетворити його на найвище явлення божественної Істини тут, на землі.
Цікаво, що коли індуси говорять про створення Всесвіту, вони не називають це справою Бога — вони називають це грою Бога, Вішну-лілою; «ліла» означає гру. І вони бачать усю маніфестацію всіх всесвітів як гру, як спорт, як різновид танцю — можливо, «ліла» пов’язана з нашим словом «lilt» (легкий наспів/приплеск).
Матеріальні речі не слід зневажати — без них не може бути прояву в матеріальному світі.
Кожна окрема істота є центром для виявлення певної сили. Ця сила накопичена як результат наших попередніх діянь, і кожен з нас народжується з цією силою за спиною.
Духовна людина має бути нормальною людиною, здоровою людиною. Сам Бог — нормальний; Він не божевільний. Щоб досягти Бога, духовна людина повинна бути божественно практичною у щоденних справах. Духовність не заперечує зовнішнього життя. Але треба знати: зовнішнє життя — це не тваринне життя. Зовнішнє життя має бути проявом божественного життя всередині нас.
Божественний звук — причина всього проявленого. Той, хто знає таємницю звуку, знає таємницю всього всесвіту.
Музика — найчистіша форма мистецтва, а отже — найпряміший вияв краси: з формою й духом, які єдині й прості, і найменше обтяжені будь-чим зайвим. Нам здається, що вияв Нескінченного в скінченних формах творення — це й є сама музика: тиха й видима.
Дихання — це вияв Божественного.
Прана — рушійна сила світу, і її можна побачити в кожному виявленні життя.
Кожен індивід — унікальне виявлення Цілого, як кожна гілка — особливе простягнення дерева. Щоб проявити індивідуальність, кожна гілка має мати чутливий зв’язок із деревом — так само, як наші незалежно рухомі й розрізнені пальці мають чутливий зв’язок із цілим тілом. Суть, яку майже неможливо повторити надто часто, така: розрізнення — це не розділення.
У кожній людині й у кожній тварині, якими б слабкими чи злими вони не були, великими чи малими, перебуває одна й та сама всеприсутня, всезнаюча Душа. Відмінність не в Душі — відмінність у прояві. Між мною і найменшою твариною різниця лише в прояві, але як принцип він такий самий, як я: він мій брат, у нього та сама Душа, що й у мене. Це — найвеличніший принцип, який проповідувала Індія.
Ти усвідомлюєш неймовірну велич і святість того, що ти так легко називаєш «свідомістю»? Це Непроявлений Абсолют, який усвідомлює власне усвідомлення через прояв — частиною якого є твоє тіло-розум у цю мить.
Потрібно здійснювати садхану для повного виявлення Божественного в собі.
Освіта — це вияв уже наявної в людині досконалості.
Чи купатимешся ти в Ґанґі тисячу років, чи будеш їсти лише рослинну їжу такий самий час — якщо це не допомагає прояву Самості, знай: усе це марне.
Усе існування — це прояв Бога.
Кожна особистість — унікальне виявлення Цілого, як кожна гілка є особливим простягненням дерева.
Музика — це натхнення, натхнення душі. Вона надихає людину в нас. Музика — це виявлення, плідне виявлення. Вона виявляє божественне в нас. Музика — це задоволення, найвищe задоволення. Вона задовольняє Верховного Пілота в нас.
Бог — Один. Не може бути двох чи більше. Бо якби були два Бога, які їх створили б? Отже, Бог — лише Один: Єдине Остаточне Абсолютне Існування. Усе інше — це Його прояв.
Мене вражає, що конгресмени можуть ухвалити закон, який накладає суворі покарання на того, хто спалює американський прапор, тоді як вони відповідальні за те, що спалюють те, за що прапор стоїть: Сполучені Штати як територію, як народ і як біологічне виявлення. Це приклад нашого вічного змішування символів із реальністю.