Swami Vivekananda
Swami Vivekananda Zitate uber den Verstand
Für den indischen Geist gibt es nichts Höheres als religiöse Ideale—und dass dies der Grundton des indischen Lebens ist.
Der Körper ist die äußere Hülle, und der Geist ist die innere Hülle des Atman—des wahren Wahrnehmers, des wahren Genießers, des Wesens, das im Körper ist und den Körper durch das innere Organ, den Geist, in Bewegung setzt.
Der Geist muss allmählich und systematisch unter Kontrolle gebracht werden.
Die größte Kraft entspringt der Macht des Gedankens. Je feiner das Element, desto mächtiger ist es. Die stille Kraft des Gedankens beeinflusst Menschen sogar aus der Ferne, denn Geist ist sowohl einer als auch viele. Das Universum ist ein Spinnennetz; Geister sind Spinnen.
Nur Feiglinge sündigen; mutige Männer niemals—nein, nicht einmal im Geist.
Scher dich nicht um diese Fehltritte, diese kleinen Rückfälle; halte das Ideal tausendmal hoch. Und wenn du tausendmal scheiterst, versuche es noch einmal.
Die freie Handlungsfähigkeit des Menschen liegt nicht im Geist, denn der ist gebunden. Dort gibt es keine Freiheit.
„Hat Buddha gelehrt, dass das Viele wirklich ist und das Ego unwirklich? Und sieht die orthodoxe hinduistische Lehre das Eine als wirklich und das Viele als unwirklich?“ – so wurde der Swami gefragt. „Ja“, antwortete der Swami. „Und was Ramakrishna Paramahamsa und ich hinzugefügt haben, ist: Das Viele und das Eine sind dieselbe Wirklichkeit – wahrgenommen vom selben Geist zu verschiedenen Zeiten und in verschiedenen Haltungen.“
Ich habe einige Astrologen gesehen, die wunderbare Dinge vorausgesagt haben; doch ich habe keinen Grund zu glauben, dass sie das nur aus den Sternen oder dergleichen heraus vorhergesehen hätten. In vielen Fällen ist es schlicht Gedankenlesen. Manchmal werden wunderbare Vorhersagen gemacht, doch in vielen Fällen ist es blanker Unsinn.
Vermeide übermäßige Fröhlichkeit. Ein Geist in diesem Zustand wird niemals ruhig; er wird unbeständig. Übermäßige Fröhlichkeit wird immer von Traurigkeit gefolgt. Tränen und Lachen sind nahe Verwandte. So oft laufen Menschen von einem Extrem ins andere.
Bildung bedeutet nicht, den Geist mit vielen Fakten zu füllen. Das Instrument zu vervollkommnen und vollständige Meisterschaft über meinen eigenen Geist zu erlangen [ist das Ideal von Bildung].
Merkt euch, meine Kinder: Nur Feiglinge und die Schwachen begehen Sünde und erzählen Lügen. Die Tapferen sind immer moralisch. Versucht moralisch zu sein, versucht tapfer zu sein, versucht mitfühlend zu sein.
Arbeitet, meine Kinder, arbeitet mit eurem ganzen Herzen und eurer ganzen Seele! Das ist das Wesentliche. Nicht der Lohn der Arbeit. Was, wenn du in die Hölle kommst, während du für andere arbeitest? Das ist mehr wert, als den Himmel zu gewinnen, indem du nach deiner eigenen Rettung suchst … Sri Ramakrishna kam und gab sein Leben für die Welt. Ich werde auch mein Leben opfern.
Religion ist die Eigenart des Wachstums des indischen Geistes.
Wenn es keine Kraft in Körper und Geist gibt, kann das Atman nicht verwirklicht werden. Zuerst musst du den Körper durch gute, nährende Nahrung aufbauen—erst dann wird der Geist stark.
Das Buch, das man lesen muss, um Naturwissenschaften zu lernen, ist das Buch der Natur. Das Buch, aus dem man Religion lernen kann, ist dein eigener Geist und dein Herz.
Eine bestimmte Bewegung wird verständlich, wenn man sie auf eine Kraft bezieht; gewisse Empfindungen auf Materie; gewisse Veränderungen außerhalb auf ein Gesetz; gewisse Veränderungen im Denken auf den Geist; eine bestimmte Ordnung auf Verursachung – und verbunden mit der Zeit auf das Gesetz.
Innere und äußere Natur, Geist und Materie—sie sind in Zeit und Raum, und sie sind gebunden an das Gesetz des Ursache-Wirkung.
Diese Welt, dieses Universum, das unsere Sinne fühlen oder unser Geist denkt, ist—sozusagen—nur ein Atom des Unendlichen, das auf die Ebene des Bewusstseins projiziert ist; und innerhalb dieser engen Grenze, die durch das Netz des Bewusstseins bestimmt ist, wirkt unser Verstand—nicht darüber hinaus. Darum muss es ein anderes Werkzeug geben, das uns über das hinausführt, und dieses Werkzeug heißt Inspiration.
Wenn der Geist brennend begierig ist, kann alles erreicht werden—Berge können zu Atomen zerfallen.
Halte den Geist immer heiter. Jeder wird einmal sterben. Feiglinge erleiden die Qualen des Todes immer wieder – allein wegen der Angst in ihren eigenen Gedanken.
Das Zeichen von Kraft, das Zeichen des Lebens, das Zeichen der Hoffnung, das Zeichen von Gesundheit, das Zeichen von allem, was gut ist, ist Stärke. Solange der Körper lebt, muss Stärke im Körper sein, Stärke im Geist und [Stärke] in der Hand.
Gib jede Begierde nach Genuss auf – auf Erden oder im Himmel. Beherrsche die Organe der Sinne und beherrsche den Geist. Trage jede Not, ohne selbst zu wissen, dass du unglücklich bist. Denke an nichts als an die spirituelle Freiheit.
Im Meditieren hört der Gedanke auf; sogar die Elemente des Geistes sind dann ganz ruhig. Der Blutkreislauf stoppt. Sein Atem stoppt—doch er ist nicht tot.
Jedes Atom arbeitet und widersteht jedem Gedanken im Geist. Alles, was wir sehen und wissen, ist nur das Ergebnis dieser beiden Kräfte.