Das Leben muss eine Vorbereitung sein für den Übergang in eine andere Dimension.
Eines haben diese Buddhisten gewiss richtig: Die Aufmerksamkeit auf die Aufmerksamkeit ist der Schlüssel, um die eigene geistige Welt in die Hand zu nehmen.
Im Schamanismus und in bestimmten Yogas, auch im taoistischen Yoga, wird sehr klar behauptet, dass der Zweck darin besteht, sich mit diesem Körper nach dem Tod vertraut zu machen – im Leben. Dann wird das Sterben im Geist keine Verwirrung erzeugen. Du wirst erkennen, was geschieht. Du wirst wissen, was zu tun ist. Und du wirst den klaren Schnitt machen.
Ich denke, der eigentliche Prüfstein psychedelischer Mittel ist, was du mit ihnen tust, wenn du nicht unter ihrem Einfluss stehst—welche Kultur du aufbaust, welche Kunst, welche Technologien… Was dem westlichen Geist fehlt, ist das Gefühl von Verbundenheit und Zugehörigkeit zum übrigen Leben, zur Atmosphäre, zum Ökosystem, zur Vergangenheit, zur Zukunft unserer Kinder. Wenn wir diese Dinge fühlten, würden wir keine Kultur so praktizieren, wie wir es tun.
Ein Leben ohne die psychedelische Erfahrung, auf der die ursprüngliche Schamanentradition beruht, ist ein entwertetes Leben, ein verneintes Leben, ein dem Ego versklavtes Leben.
Ich weiß nicht, wie das Leben ohne Cannabis ist; ich habe gehört, es gäbe so etwas.
Wenn die Worte „Leben, Freiheit und das Streben nach Glück“ nicht auch das Recht einschließen, mit dem eigenen Bewusstsein zu experimentieren, dann ist die Unabhängigkeitserklärung nicht wert, auf welchem Hanf sie geschrieben wurde.