Alan Watts

Alan Watts

Interprète des philosophies orientales.

Un écrivain et conférencier britannique connu pour ses interprétations de la philosophie orientale pour les publics occidentaux. Ses œuvres sur des sujets tels que le bouddhisme Zen, le Taoïsme et la nature de la réalité ont initié de nombreuses personnes à la pensée orientale. Watts a exploré l'interconnexion de la vie et la nature de la conscience, utilisant souvent l'humour et un langage accessible pour rendre les concepts spirituels complexes compréhensibles. Ses réflexions sur la nature de l'existence et du soi continuent d'inspirer et d'éclairer la spiritualité contemporaine.

Alan Watts Citations sur le futur

  • Si le bonheur dépend toujours de quelque chose qu’on attend dans le futur, nous poursuivons un leurre qui nous échappe sans cesse, jusqu’à ce que le futur — et nous-mêmes — disparaissent dans l’abîme de la mort.
  • Si, pour jouir même d’un présent agréable, nous devons avoir l’assurance d’un futur heureux, nous « pleurons pour la lune ».
  • Aucun travail ni aucun amour ne fleurit à partir de la culpabilité, de la peur ou du vide du cœur ; de même, on ne peut pas élaborer de plans valides pour l’avenir quand on n’a pas la capacité de vivre maintenant.
  • À moins de pouvoir vivre pleinement dans le présent, l’avenir n’est qu’une supercherie. Il ne sert à rien de faire des plans pour un futur que tu ne pourras jamais goûter. Quand tes projets mûrissent, tu vivras encore pour un autre futur au-delà. Tu ne pourras jamais, jamais te reposer avec une satisfaction totale en disant : « Voilà, j’y suis arrivé ! » Toute ton éducation t’a privé de cette capacité, parce qu’elle te préparait pour l’avenir au lieu de te montrer comment être vivant maintenant.
  • La question n’est pas ce que je devrais faire à l’avenir pour l’obtenir, mais plutôt : qu’est-ce que je fais présentement qui m’empêche de la réaliser dès maintenant ?
  • Le passé et le futur sont des abstractions sans aucune réalité concrète.
  • Demain et les projets pour demain ne peuvent avoir aucune signification, à moins que vous soyez en contact total avec la réalité du présent : car c’est dans le présent, et seulement dans le présent, que vous vivez. Il n’y a pas d’autre réalité que la réalité du présent ; ainsi, même si l’on devait vivre pendant des âges sans fin, vivre pour l’avenir, ce serait manquer le point éternellement.
  • Le Zen est une libération du temps. Car si nous ouvrons les yeux et voyons clairement, il devient évident qu’il n’y a pas d’autre temps que cet instant, et que le passé et le futur sont des abstractions sans aucune réalité concrète.
  • Le plaisir est un art et une compétence pour lesquels nous avons peu de talent ou d’énergie… toute ton éducation t’a privé de cette capacité, parce qu’elle te préparait pour l’avenir au lieu de te montrer comment être vivant, maintenant.
  • Ne précipite rien. Ne t’inquiète pas pour le futur. Ne t’inquiète pas de tes progrès. Contente-toi simplement d’être entièrement présent, conscient de ce qui est.
  • Car le monde est un mirage sans cesse fuyant et sans cesse décevant, seulement pour celui qui se tient à l’écart — comme s’il était tout à fait autre que lui — puis essaie de le saisir. Mais une troisième réponse est possible : ni le retrait, ni la gestion prudente fondée sur l’hypothèse d’une récompense future, mais la collaboration la plus complète avec le monde comme un système harmonieux de conflits contenus — fondée sur la réalisation que le seul « moi » réel est le vaste processus sans fin.
  • La vie est comme de la musique, pour elle-même. Nous vivons dans un maintenant éternel, et quand nous écoutons de la musique, nous n’écoutons pas le passé, nous n’écoutons pas le futur : nous écoutons un présent élargi.
  • Nous vivons dans une culture entièrement hypnotisée par l’illusion du temps : le soi-disant instant présent n’est ressenti que comme une mince ligne, un cheveu infinitésimal, entre un passé causatif et un futur absorbant, d’une importance capitale. Nous n’avons pas de présent. Notre conscience est presque entièrement occupée par la mémoire et l’attente. Nous ne réalisons pas qu’il n’y a jamais eu, qu’il n’y a pas, et qu’il n’y aura jamais d’autre expérience que l’expérience du présent. Nous sommes donc déconnectés de la réalité.
  • Le changement est une illusion, parce que nous sommes toujours au lieu où n’importe quel futur peut nous conduire.
  • L’avenir est une notion : il n’existe pas. Il n’y a pas de « demain ». Il n’y en aura jamais, car le temps est toujours maintenant. C’est l’une des choses que nous découvrons quand nous cessons de parler à nous-mêmes et de penser. Nous trouvons qu’il n’y a que le présent, seulement un éternel maintenant.
  • La puissance des souvenirs et des attentes est telle que, pour la plupart des êtres humains, le passé et le futur ne sont pas aussi réels, mais plutôt plus réels que le présent.
  • J’ai compris que le passé et l’avenir sont de pures illusions : ils existent dans le présent, qui est ce qui est, et tout ce qui est.
  • Si, alors, ma conscience du passé et de l’avenir me rend moins conscient du présent, je dois me demander si je vis réellement dans le monde réel.
  • Ce que nous appelons la mort, l’espace vide, ou le néant, n’est que la vallée entre les crêtes de cet océan sans fin qui ondule. Tout cela fait partie de l’illusion : il devrait sembler qu’il y a quelque chose à gagner dans le futur, et qu’il est urgent de continuer, encore et encore, jusqu’à l’obtenir. Pourtant, de même qu’il n’y a pas de temps autre que le présent, et qu’il n’y a personne d’autre que le Tout-et-tout, il n’y a jamais rien à gagner — même si l’enthousiasme du jeu consiste à faire semblant qu’il y en a.