I santi sono come alberi. Non chiamano nessuno, né mandano via. Offrono riparo a chiunque abbia cura di venire, sia uomo, donna, bambino o animale. Se ti siedi sotto un albero, ti proteggerà dal tempo, dal sole cocente e anche dalla pioggia battente; e ti darà fiori e frutti. Che un essere umano li goda o che un uccello ne assaggi, poco importa all’albero: i suoi frutti sono lì per chiunque arrivi e li prenda.
La nostra conoscenza umana è una candela bruciata su un altare oscuro davanti a una Verità immensa come il sole.
Come una pietra, un albero, una paglia, un chicco, un tappeto, un tessuto, una pentola e così via, quando vengono bruciati si riducono a terra (da cui provenivano), così il corpo e i suoi organi di senso, bruciati nel fuoco della Conoscenza, diventano Conoscenza e vengono assorbiti nel Brahman, come l’oscurità nella luce del sole.
Ma una cosa così piccola e banale come un ombrello può privarti della vista di un fatto così immenso come il sole.
L’illusione svanirà man mano che la luce diventa sempre più fulgida; strato dopo strato di ignoranza scomparirà, finché verrà il tempo in cui tutto il resto sarà sparito e resterà soltanto il sole che splende.
La monotonia è la legge della natura. Guarda il modo monotono in cui il sole sorge. La monotonia dell’occupazione necessaria è esaltante e dà vita.
La morte non ha nulla a che vedere con l’andarsene. Il sole tramonta. La luna tramonta. Ma non sono scomparsi.
Piante e alberi sani producono fiori e frutti abbondanti. Allo stesso modo, da una persona sana, sorrisi e felicità brillano come raggi di sole.
Non sederti e aspettare. Vai là fuori, senti la vita. Tocca il sole e immergiti nel mare.
Le cose che meritano maggiormente la nostra gratitudine le diamo per scontate. Senza aria non potremmo vivere più di un minuto o due. Ogni giorno respiriamo dentro e respiriamo fuori, ma ci sentiamo mai grati all’aria? Se non beviamo acqua, non possiamo sopravvivere. Anche il nostro corpo è composto in gran parte d’acqua. Ma diamo valore all’acqua? Ogni mattina, quando apriamo gli occhi, vediamo il sole che ci offre luce e energia vitale in modo benedicente, di cui abbiamo un grande bisogno. Ma siamo grati al sole?
Concedimi il tesoro della sublime povertà: permetti che il segno distintivo del nostro ordine sia il fatto che non possiede nulla di proprio sotto il sole, per la gloria del tuo nome, e che non abbia altro patrimonio che chiedere l’elemosina.
La verità è nascosta dal velo dorato del mondano. Trafiggi questa sottile guaina scintillante e sappi che tu sei il Sole.
La terra è sostenuta dalla potenza della verità; è la potenza della verità che fa splendere il sole e soffiare i venti; infatti tutte le cose riposano sulla verità.
Tre cose non possono restare a lungo nascoste: il sole, la luna e la verità.
Il guru non vuole nulla dal discepolo. Il guru è quella forza che muove un’anima verso l’illuminazione. Le azioni del guru nascono da pura compassione. Come il sole che splende e vive lontano, il guru dona amore spirituale e resta senza attaccamento.
Krishna fu concepito nel grembo di Devaki in modo misterioso, come il sole al tramonto in Occidente dona i suoi raggi alla luna nascente in Oriente.
Vedi molte stelle nel cielo di notte, ma non quando sorge il sole. Puoi dunque dire che durante il giorno non ci sono stelle nei cieli? Poiché non riesci a trovare Dio nei giorni della tua ignoranza, non dire che non c’è Dio.
La donna è la distruttrice dell’uomo. Non guardarla, a qualunque costo. Nota: (il sole del sé, cioè il suono, qui è riferito come “uomo”; e la jyoti, la luce del sé, è riferita come “donna”. In altre parole, non essere interessato al gioco della jyoti e non sviluppare attaccamento alle visioni interiori; dopotutto le visioni sono secondarie e non sono realizzazione interiore.)
La gioia deve essere uno dei cardini della nostra vita. È il segno di una personalità generosa. A volte è anche un mantello che riveste una vita di sacrificio e di donazione di sé. Una persona che possiede questo dono spesso raggiunge vette elevate. È come il sole in una comunità.
Chi è Kabir? È il sole, ed è Brahma, io stesso.
17 agosto 1873 — Io sono Mahapurusa. Nella luce del sole ho visto che io stesso sono Brahma, il Sé ultimo.
Dio è come il sole: splende ugualmente su tutti.
La pioggia non cade solo in una terra; il sole non splende solo su un paese. Tutto ciò che viene da Dio è per tutte le anime. In verità, la benedizione è per ogni anima; per ogni anima, qualunque sia la sua fede o credenza, appartiene a Dio.
In ogni persona c’è un sole. Lascia soltanto che risplenda.