Perché la realtà assoluta dovrebbe desiderare la libertà? Libertà da cosa? Esiste una sola realtà. Tu sei quella realtà, proprio ora. Che libertà stai cercando e da cosa?
Sappiamo fin troppo bene che la nostra libertà è incompleta senza la libertà dei palestinesi.
Per la mentalità taoista, la vita vuota e senza scopo non suggerisce nulla di deprimente. Al contrario, suggerisce la libertà delle nuvole e dei ruscelli di montagna, che vagano senza andare da nessuna parte; i fiori in gole impenetrabili, belli anche se nessuno li vede; e il moto delle onde dell’oceano che lava la sabbia per sempre, senza fine.
La corsa per godere ruba la gioia alla vita e nega soltanto la felicità e la libertà del qui e ora.
Coloro che restano contenti restano facilmente piccoli: piccole sono le loro gioie, piccole le loro estasi, piccoli i loro silenzi, piccolo è il loro essere. Ma non c’è bisogno! Questa piccolezza è la tua imposizione sulla tua libertà, sulle tue possibilità illimitate, sul tuo potenziale illimitato.
La meditazione è la via regale per raggiungere la libertà: una scala misteriosa che va dalla terra al cielo, dalle tenebre alla luce, dalla mortalità all’Immortalità.
L’amore consiste in un impegno che limita la libertà di chi ama: è un donarsi, e donarsi significa proprio questo—limitare la propria libertà a favore di un altro.
La libertà non consiste nel fare ciò che ti piace, ma nell’avere il diritto di fare ciò che è giusto.
Il fine supremo è la libertà dello spirito.
Dalla Libertà del Corpo nasce la Libertà della Mente e poi la Libertà Ultima!
C’è libertà, ma nessuno che sia libero.
Sai quando le persone diventano davvero spirituali? Quando diventano schiave di Dio e portano il Suo sigillo, che è il segno della Croce, come prova che hanno dato a Lui la loro libertà.
Non siamo venuti qui per prendere prigionieri, ma per arrenderci sempre più profondamente alla libertà e alla gioia.
A meno che la tua libertà non diventi una realizzazione creativa, ti sentirai triste. Perché vedrai che sei libero: le tue catene sono spezzate e non sei più in prigione; sei sotto la notte stellata, completamente libero. Ma dove vai?
Tutto il mondo anela alla libertà, eppure ogni creatura è innamorata delle proprie catene: questo è il primo paradosso e il nodo inestricabile della nostra natura.
Conoscere il Sé come l’unica Realtà e tutto il resto come temporaneo e transitorio è libertà, pace e gioia. È tutto molto semplice. Invece di vedere le cose come se fossero immaginate, impara a vederle per come sono. Quando puoi vedere tutto così com’è, vedrai anche te stesso per come sei. È come pulire uno specchio. Lo stesso specchio che ti mostra il mondo com’è, ti mostrerà anche il tuo volto. Il pensiero «io sono» è il panno per lucidare. Usalo.
Alla fine del cammino c’è la libertà. Fino ad allora: pazienza.
Nel momento in cui conosci il tuo vero essere, non hai paura di nulla. La morte dà libertà e potere. Per essere liberi nel mondo, devi morire al mondo. Allora l’universo diventa tuo: diventa il tuo corpo, un’espressione e uno strumento. La felicità di essere assolutamente liberi è oltre ogni descrizione.
La pace può essere minacciosa, perché la pace è l’assenza di problemi e conflitti. Forse c’è qualcosa, nella parte personale di te, che non vuole libertà o pace, o l’assenza di problemi. C’è qualcosa che vuole il contrario.
Ma quando non si corre alcun rischio, non c’è libertà. È così che, in una società industriale, l’abbondanza di leggi create per la nostra sicurezza personale trasforma la terra in un vivaio, e i poliziotti assunti per proteggerci diventano intraprendenti, ma egoisti, impiegati in faccende.
Una persona risvegliata è qualcuno che trova libertà sia nella buona sorte sia nella cattiva.
Non mi importa ciò che accade. Questa è l’essenza della libertà interiore. È una verità spirituale senza tempo: lascia andare l’attaccamento agli esiti, dentro di te, e ti sentirai bene qualunque cosa succeda.
Senza libertà non può esserci moralità.
Impara a guardare senza immaginazione, ad ascoltare senza distorsione: questo è tutto. Smetti di attribuire nomi e forme a ciò che, essenzialmente, è senza nome e senza forma; realizza che ogni modalità di percezione è soggettiva: ciò che si vede o si sente, si tocca o si annusa, si prova o si pensa, si aspetta o si immagina, è nella mente e non nella realtà. Allora sperimenterai pace e libertà dalla paura.
La natura è arrivata a un punto in cui, ora, a meno che tu non assuma responsabilità individuale, non puoi crescere. Oltre questo, la natura non può fare. Ha fatto abbastanza. Ti ha dato la vita, ti ha dato l’opportunità; ora come usarla dipende da te. La meditazione è la tua libertà, non una necessità biologica. Puoi imparare, in un certo periodo di tempo, ogni giorno, a rafforzare la meditazione, a renderla più forte — ma porta il suo sapore per tutto il giorno.