Swami Vivekananda
Swami Vivekananda Cytaty o Naturze
To, co nazywamy mocami, tajemnicami natury i siłą, znajduje się wszystko w nas. W świecie zewnętrznym są tylko zmiany.
Znasz swoją prawdziwą naturę [jako boską]. Jesteś królem, a grasz rolę żebraka... Wszystko to zabawa. Poznaj to i graj. To wszystko, co w tym jest. Potem to ćwicz. Cały wszechświat to ogromna zabawa.
Jedyną religią, którą należy nauczać, jest religia odwagi. Zarówno w tym świecie, jak i w świecie religii, prawdą jest, że strach jest pewną przyczyną degradacji i grzechu. To strach przynosi nędzę, strach przynosi śmierć, strach rodzi zło. A co powoduje strach? Ignorancja naszej własnej natury.
Cała prawda jest wieczna. Prawda nie jest własnością nikogo; żadna rasa, żaden człowiek nie może rościć sobie do niej wyłącznego prawa. Prawda jest naturą wszystkich dusz.
Z pozoru zostaliśmy podzieleni, ograniczeni, z powodu naszej ignorancji; i staliśmy się, jakby to powiedzieć, małą panią i panem tym a tym. Ale cała natura obala to złudzenie w każdej chwili. Nie jestem tym małym człowiekiem ani małą kobietą odciętą od wszystkiego; jestem jedyną uniwersalną egzystencją. Dusza w swojej majestatyczności wznosi się każdą chwilę i ogłasza swoją własną wewnętrzną boskość.
Doskonałe życie to sprzeczność sama w sobie. Życie samo w sobie jest stanem ciągłej walki między nami a wszystkim na zewnątrz. Każda chwila toczy się walka z zewnętrzną naturą, a jeśli zostaniemy pokonani, nasze życie musi odejść. To na przykład ciągła walka o jedzenie i powietrze. Jeśli zabraknie jedzenia lub powietrza, umieramy. Życie nie jest prostą i płynnie przebiegającą rzeczą, ale złożonym efektem. Ta złożona walka między czymś wewnątrz a światem zewnętrznym to właśnie nazywamy życiem. Jasne jest więc, że gdy ta walka ustaje, następuje koniec życia.
Człowiek rodzi się, aby pokonać naturę, a nie podążać za nią.
Cały postęp i moc są już w każdym człowieku; doskonałość jest naturą człowieka, tylko jest zablokowana i uniemożliwiona jej właściwy przebieg.
Stan medytacyjny to najwyższy stan istnienia. Dopóki istnieje pragnienie, prawdziwe szczęście nie może nadejść. Tylko kontemplacyjne, świadkowe badanie przedmiotów przynosi nam prawdziwą radość i szczęście. Zwierzę znajduje szczęście w zmysłach, człowiek w swoim intelekcie, a bóg w duchowej kontemplacji. Tylko dusza, która osiągnęła ten stan kontemplacji, widzi świat jako naprawdę piękny. Dla tego, kto niczego nie pragnie i nie miesza się z rzeczami, różnorodne zmiany natury są jednym pięknym i wzniosłym widokiem.
Allopatka przychodzi i leczy pacjentów z cholery, podając im swoje leki. Homeopata przychodzi i podaje swoje leki, leczy być może więcej niż allopatka, ponieważ homeopata nie zakłóca pacjentów, ale pozwala naturze się nimi zająć.
Na czołowej pozycji wszystkich tych praw, w każdej cząstce materii i siły, stoi Jeden, przez którego rozkaz wiatr wieje, ogień płonie, chmury deszczem padają, a śmierć czyha na ziemi. A jaka jest Jego natura? On jest wszędzie, czysty i bezkształtny, Wszechmocny i Wszelkie Litościwy. Ty jesteś naszym Ojcem. Ty jesteś naszym ukochanym Przyjacielem.
Powodem istnienia natury jest edukacja duszy; nie ma innego sensu.
Ten, kto pokonał wewnętrzną naturę, kontroluje cały wszechświat; staje się on jego sługą.
Cała perfekcja jest już obecna w duszy. Ale ta perfekcja została zakryta przez naturę; warstwa po warstwie natura przykrywa tę czystość duszy.
Wszystkie siły, które widzimy w naturze, takie jak grawitacja, przyciąganie i odpychanie, czy też myśl, uczucie i ruch nerwowy – wszystkie te różne siły rozkładają się na ten Pranę, a wibracja Prany ustaje. W tym stanie pozostaje, aż do początku następnego cyklu. Prana zaczyna wibrować, a ta wibracja działa na Akaszę, a wszystkie te formy są wyrzucane w regularnej kolejności.
Uświadom sobie swoją prawdziwą naturę. To wszystko, co trzeba zrobić. Poznaj siebie takim, jakim jesteś - nieskończonym Duchem. To jest praktyczna religia. Wszystko inne jest niepraktyczne, ponieważ wszystko inne przeminie.
Książką, którą należy przeczytać, aby poznać nauki przyrodnicze, jest książka natury. Książką, z której należy uczyć się religii, jest twój własny umysł i serce.
Największa religia to być wiernym swojej własnej naturze. Wierz w siebie.
Natura wewnętrzna i zewnętrzna, umysł i materia, istnieją w czasie i przestrzeni i są związane prawem przyczyny i skutku.
Bóg jest okrutny i nieokrutny. On jest całym istnieniem i nieistnieniem w tym samym czasie. Stąd jest pełnym sprzeczności. Natura również jest niczym innym jak masą sprzeczności.
To, że Hindusi, pochłonięci ideałem, nie zwracają uwagi na realistyczną obserwację, jest oczywiste z tego. Weź malarstwo i rzeźbę. Co widzisz w hinduskich obrazach? Wszystkie rodzaje groteskowych i nienaturalnych postaci. Co widzisz w hinduskiej świątyni? Chaturbhanga Narayana lub coś w tym stylu. Ale weź pod uwagę każde włoskie zdjęcie lub grecką statuę - jaką studium natury znajdujesz w nich! Pewien dżentelmen przez dwadzieścia lat trzymał zapaloną świecę w ręce, aby namalować kobietę trzymającą świecę w ręce.
Każdy człowiek jest boski. Każdy człowiek, którego widzisz, jest Bogiem z natury.