Swami Vivekananda

Swami Vivekananda

Wybitny indyjski lider duchowy.

Kluczowa postać wprowadzenia indyjskich filozofii do świata zachodniego. Słynie z przemówień wygłoszonych na Parlamentach Religii Świata w 1893 roku, w których mówił o uniwersalności duchowości i znaczeniu tolerancji religijnej. Jego nauki podkreślały potrzebę osobistego rozwoju duchowego oraz ideę służenia ludzkości jako formy kultu. Odegrał kluczową rolę w odrodzeniu hinduizmu i promocji filozofii Wedanty na całym świecie. Jego praca zainspirowała wielu do zgłębiania myśli duchowej i filozoficznej.

Swami Vivekananda Cytaty o Religii

  • Niech kościoły głoszą doktryny, teorie, filozofie do woli, ale kiedy przychodzi do modlitwy, rzeczywistej praktycznej części religii, powinna być ona zgodna z tym, co mówi Jezus: "Kiedy się modlisz, wejdź do swojej izby, a kiedy zamkniesz drzwi, módl się do Ojca, który jest w ukryciu".
  • Buddyści lub Jainowie nie zależą od Boga; cała siła ich religii skierowana jest na wielką centralną prawdę w każdej religii, aby wyewoluować Boga z człowieka. Nie widzieli Ojca, ale widzieli Syna. A ten, kto widział Syna, widział także Ojca.
  • Jedyną religią, którą należy nauczać, jest religia odwagi. Zarówno w tym świecie, jak i w świecie religii, prawdą jest, że strach jest pewną przyczyną degradacji i grzechu. To strach przynosi nędzę, strach przynosi śmierć, strach rodzi zło. A co powoduje strach? Ignorancja naszej własnej natury.
  • Czytamy wiele książek, ale to nie przynosi nam wiedzy. Możemy przeczytać wszystkie Biblię na świecie, ale to nie da nam religii. Teoretyczna religia jest wystarczająco łatwa do zdobycia, każdy może ją zdobyć. To, czego chcemy, to religia praktyczna.
  • Moje dzieci, sekret religii leży nie w teoriach, ale w praktyce.
  • Nieskończona siła to religia i Bóg.
  • Nie staramy się narzucać nikomu zasad naszej religii. Podstawowe zasady naszej religii tego zabraniają.
  • Religia jest jedynym i najważniejszym zainteresowaniem ludzi Indii.
  • Chemia przestaje się rozwijać, gdy zostanie znaleziony jeden pierwiastek, z którego wszystkie inne można wyprowadzić. Fizyka przestaje się rozwijać, gdy zostanie znaleziona jedna siła, z której wszystkie inne są manifestacjami. Tak więc religia przestaje się rozwijać, gdy osiągnięte zostaje jedność, co ma miejsce w hinduizmie.
  • Pierwszym znakiem, że stajesz się religijny, jest to, że stajesz się radosny. Kiedy człowiek jest ponury, to może być niestrawność, ale to nie religia. Nędza jest spowodowana grzechem, a nie inną przyczyną. Co masz wspólnego z pochmurnymi twarzami? To okropne. Jeśli masz pochmurną twarz, nie wychodź tego dnia, zamknij się w swoim pokoju. Jakie masz prawo nieść tę chorobę na świat?
  • Każdy naród ma swoją własną metodę pracy. Niektórzy pracują przez politykę, niektórzy przez reformy społeczne, inni przez inne linie. U nas religia jest jedyną drogą, którą możemy podążać.
  • Skieruję swoją uwagę na jednostkę, aby uczynić ją silną, by nauczyć ją, że sama jest boska, i wzywam ludzi do uświadomienia sobie tej boskości w sobie. To naprawdę jest ideał – świadomy lub nieświadomy – każdej religii.
  • W świecie podjęto dwie próby założenia życia społecznego: jedna oparta na religii, a druga na konieczności społecznej. Jedna oparta na duchowości, druga na materializmie; jedna na transcendentalizmie, druga na realizmie.
  • Niech każdy z nas modli się dzień i noc za poniżone miliony, które są przytrzymywane przez biedę, kapłaństwo i tyranię. Módlcie się dzień i noc za nimi. Bardziej zależy mi na głoszeniu religii dla nich niż dla wyższych i bogatych.
  • Uświadomienie sobie ducha jako ducha to praktyczna religia. Wszystko inne jest dobre, o ile prowadzi do tej jednej wielkiej idei. Ta realizacja ma być osiągnięta przez wyrzeczenie się, przez medytację—wyrzeczenie się wszystkich zmysłów, cięcie węzłów, łańcuchów, które przywiązują nas do materii.
  • Religia jest szczególnością rozwoju indyjskiego umysłu.
  • Przede wszystkim Indie to ziemia religii.
  • Uświadom sobie swoją prawdziwą naturę. To wszystko, co trzeba zrobić. Poznaj siebie takim, jakim jesteś - nieskończonym Duchem. To jest praktyczna religia. Wszystko inne jest niepraktyczne, ponieważ wszystko inne przeminie.
  • Książką, którą należy przeczytać, aby poznać nauki przyrodnicze, jest książka natury. Książką, z której należy uczyć się religii, jest twój własny umysł i serce.
  • Jeśli religia i życie zależą od książek lub istnienia jakiegokolwiek proroka, to niech zginą wszelka religia i książki! Religia jest w nas. Żadne książki ani nauczyciele nie mogą zrobić więcej, niż pomóc nam ją znaleźć, a nawet bez nich możemy znaleźć całą prawdę w sobie. Miej wdzięczność za książki i nauczycieli bez uzależnienia od nich; i czcij swojego Guru jako Boga, ale nie słuchaj go ślepo; kochaj go ile chcesz, ale myśl samodzielnie. Żadna ślepa wiara cię nie uratuje, wypracuj swoje własne zbawienie. Miej tylko jedno pojęcie Boga – że jest On wieczną pomocą.
  • Największa religia to być wiernym swojej własnej naturze. Wierz w siebie.
  • Religia nie powinna tworzyć prawa społecznego ani nalegać na różnice między istotami, ponieważ jej celem i końcem jest wyeliminowanie wszelkich takich fikcji i monstrum.
  • Gospodarz domowy musi zawsze zadowalać swoją żonę pieniędzmi, odzieżą, miłością i wiarą i nigdy nie robić nic, co by ją niepokoiło. Ten człowiek, który zdobył miłość czystej żony, odniósł sukces w swojej religii i ma wszystkie cnoty.
  • Dopóki choćby jedno psie w moim kraju będzie głodne, całe moje religijne powołanie będzie to, by je nakarmić.
  • We wszystkich naszych Jogach ta wyrzeczenie jest konieczne. Jest to kamień węgielny i prawdziwe centrum, i prawdziwe serce całej duchowej kultury - wyrzeczenie. To jest religia - wyrzeczenie.