Kluczowa postać wprowadzenia indyjskich filozofii do świata zachodniego. Słynie z przemówień wygłoszonych na Parlamentach Religii Świata w 1893 roku, w których mówił o uniwersalności duchowości i znaczeniu tolerancji religijnej. Jego nauki podkreślały potrzebę osobistego rozwoju duchowego oraz ideę służenia ludzkości jako formy kultu. Odegrał kluczową rolę w odrodzeniu hinduizmu i promocji filozofii Wedanty na całym świecie. Jego praca zainspirowała wielu do zgłębiania myśli duchowej i filozoficznej.
Ludzka wolna wola nie pochodzi z umysłu, ponieważ ten jest związany. Tam nie ma wolności.
Wedy uczą, że dusza jest boska, tylko uwięziona w więzach materii; doskonałość zostanie osiągnięta, gdy ten związek pęknie, a słowo, które używają do tego, to Mukti - wolność, wolność od więzów niedoskonałości, wolność od śmierci i cierpienia.
Można zdobyć niepodległość polityczną i społeczną, ale jeśli ktoś jest niewolnikiem swoich namiętności i pragnień, nie poczuje czystej radości prawdziwej wolności.
Porzuć wszelkie pragnienie rozkoszy na ziemi lub w niebie. Kontroluj organy zmysłów i kontroluj umysł. Znosić wszelkie nieszczęście, nie wiedząc nawet, że jesteś nieszczęśliwy. Myśl tylko o duchowej wolności.