A tristeza está no nível do corpo e da mente, e eu sou a testemunha imperturbada dela… Quando a mente se cala, a tristeza que ela carrega também se vai com a mente.
Um corpo sem doenças, respiração sem tremor, mente sem estresse, intelecto sem inibição, memória sem obsessão, ego que inclui tudo e uma alma livre de tristeza — esse é o direito de nascimento de todo ser humano.
Tudo é sofrimento para o sábio.
Os que sofrem encontram conforto em chorar e em despertar a própria tristeza até o corpo ficar cansado demais para suportar as emoções internas.
Diante das vicissitudes da vida, a mente permanece inabalável, sem tristeza, imaculada, segura; isso é o maior bem-estar.
É sereno aquele que não se preocupa em ter mais ou menos. Desvinculado de nome e fama, ele está livre da tristeza do mundo e, sobretudo, de si mesmo.
A vida é a coexistência de todos os valores opostos: alegria e tristeza, prazer e dor, alto e baixo, quente e frio, aqui e ali, luz e escuridão, nascimento e morte. Toda experiência é por contraste, e uma não teria sentido sem a outra.
A tristeza olha para trás, a preocupação olha ao redor, a fé olha para cima.
Que ilusão, que tristeza, poderia existir para aquele que contempla a unidade [do jiva e do Brahman]?
Alegria e tristeza são a luz e a sombra da vida; sem luz e sombra, nenhuma imagem fica clara.
Os sinais de boa saúde são um intelecto livre de inibição e arrogância; um coração cheio de compaixão é saudável; uma mente sem confusão; uma memória sem traumas; e uma alma sem tristeza.
A vida era um pulsar triste dessa Matéria, ensinando-lhe angústia, ensinando-lhe esperança e desejo — pisados cedo demais na lama. Vida: a frágil alegria que se arrepende da sua brevidade; vida: a longa tristeza.
Sustento que toda tristeza vem do amor por aquilo que a perda me priva.
Todo ser vivo anseia sempre por ser feliz, sem ser contaminado pela tristeza; e cada um tem o maior amor por si mesmo, o que se deve unicamente ao fato de que a felicidade é sua verdadeira natureza. Assim, para realizar essa felicidade inerente e não contaminada — que de fato ele experimenta diariamente quando a mente está subjugada no sono profundo — é essencial que ele se conheça. Para obter esse conhecimento, a investigação “Quem sou eu?”, em busca do Si, é o melhor meio.
Não despreze o coração, mesmo que esteja cheio de tristeza. Os tesouros de Deus estão enterrados em corações partidos.
Evite excessiva alegria. Uma mente nesse estado nunca se torna calma; ela fica volúvel. A alegria excessiva será sempre seguida por tristeza. Lágrimas e riso são parentes próximos. As pessoas muitas vezes passam de um extremo ao outro.
A vida, o rio do Espírito, consentindo com angústia e tristeza.
Somos fortes por causa da força de Deus. O Senhor é nosso companheiro constante. Refugie-se Nele e fique livre da tristeza e da dor.
As pessoas nascem da alegria; vivem por alegria; na alegria se derretem na morte. A morte é êxtase, pois remove o fardo do corpo e liberta a alma de toda dor que nasce da identificação com o corpo. É a cessação da dor e da tristeza.
Quem é que ama e quem é que sofre? Ele sozinho encena uma peça consigo mesmo; quem existe além dEle? O indivíduo sofre porque percebe a dualidade. É a dualidade que causa toda dor e tristeza. Encontre o Um em toda parte e em tudo, e haverá fim para a dor e o sofrimento.
Dor, tristeza e ignorância são todas ilusórias; elas não podem viver. Bem-aventurança, alegria e conhecimento são verdadeiros; eles não podem morrer.
Na Índia, há uma história sobre um jovem moribundo que, ao ouvir os soluços de tristeza ao redor, gritou: Não me insultem com seus gritos de compaixão. Quando eu alçar voo para a terra da luz e do amor eternos, serei eu a sentir por vocês. Para mim, doença, estilhaçar de ossos, tristeza e dores de coração excruciantes — não mais. Eu sonho alegria, deslizo na alegria, respiro alegria para sempre.
Na presença do seu Satguru, o conhecimento floresce; a tristeza diminui; sem qualquer razão, a alegria brota; a falta diminui, a abundância nasce e todos os talentos se manifestam.
O que eu sei é como as folhas daquela árvore; o que eu ensino é apenas uma pequena parte. Mas eu ofereço isso a todos com a mão aberta. O que eu não ensino? Tudo o que é fascinante para discutir divide as pessoas umas contra as outras, mas não tem relação com acabar com a tristeza. O que eu ensino? Apenas o que é necessário para te levar à outra margem.
A vida é uma série de mudanças naturais e espontâneas. Não resista a elas — isso só cria tristeza. Deixe a realidade ser realidade. Deixe as coisas seguirem naturalmente adiante, do jeito que quiserem.