Sri Aurobindo

Sri Aurobindo

Indischer Philosoph und Dichter.

Ein prominenter indischer Philosoph und spiritueller Führer, der den Integralen Yoga entwickelte, der auf die Transformation der menschlichen Natur in ein göttliches Bewusstsein abzielt.

Sri Aurobindo Zitate uber die Menschheit

  • Eine vollständige spirituelle Ausrichtung, die dem ganzen Leben und der ganzen Natur gegeben wird, kann allein die Menschheit über sich selbst hinausheben. … Es ist nur das vollständige Hervortreten der Seele, das vollständige Herabsteigen des eingeborenen Lichts und der Kraft des Geistes und die daraus folgende Ersetzung oder Verwandlung und Erhebung unserer unzureichenden mentalen und vitalen Natur durch eine spirituelle und supramentale Übernatur, die dieses evolutionäre Wunder bewirken kann.
  • Nur die Seele, die nackt und ohne Scham ist, kann rein und unschuldig sein—so wie Adam im ursprünglichen Garten der Menschheit war.
  • Das Yoga, das wir praktizieren, ist nicht nur für uns allein, sondern für das Göttliche. Sein Ziel ist es, den Willen des Göttlichen in der Welt zu verwirklichen—eine spirituelle Wandlung zu bewirken und eine göttliche Natur und ein göttliches Leben in die mentale, vitale und physische Natur und das Leben der Menschheit hinabzubringen. Sein Ziel ist nicht persönlicher Mukti, obwohl Mukti eine notwendige Bedingung des Yoga ist, sondern die Befreiung und Verwandlung des Menschen. Es ist nicht persönliche Ananda, sondern das Hinabbringen der göttlichen Ananda—Christi Himmelreich, unser Satyayuga—auf die Erde.
  • Es gibt vier große Ereignisse in der Geschichte: die Belagerung von Troja, das Leben und die Kreuzigung Christi, die Verbannung Krishnas nach Brindaban und das Gespräch auf dem Feld von Kurukshetra. Die Belagerung von Troja schuf Hellas; die Verbannung in Brindaban schuf die hingebungsvolle Religion (denn zuvor gab es nur Meditation und Verehrung). Christus machte Europa von seinem Kreuz aus menschlich; das Gespräch in Kurukshetra wird die Menschheit noch befreien.
  • Die wichtigste Frage unserer Zeit ist, ob der künftige Fortschritt der Menschheit vom modernen wirtschaftlichen und materialistischen Denken des Westens gelenkt werden soll – oder von einer edleren Pragmatik, die von spiritueller Kultur und Wissen geführt, erhoben und erleuchtet wird.